Характеристика Эраста в повести «Бедная Лиза» (Н. М. Карамзин)

Кто такой Эраст в «Бедной Лизе»

Эраст в повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» (1792) второй по значению герой после заглавной героини. Богатый молодой барин из Москвы добивается любви крестьянки Лизы, потом оставляет её, и эта измена приводит девушку к гибели. Без Эраста в повести не было бы ни завязки, ни развязки. Круг персонажей у Карамзина узкий: Лиза, её мать, вдова зажиточного поселянина, сам Эраст, рассказчик и несколько эпизодических лиц, среди которых соседская девочка Анюта и слуга в московском доме героя.

Прямую справку о герое рассказчик даёт не сразу. Сначала читатель видит Эраста глазами Лизы и её матери, как обаятельного незнакомца, и только после сцены у окна хижины звучит авторское пояснение:

Теперь читатель должен знать, что сей молодой человек, сей Эраст был довольно богатый дворянин, с изрядным разумом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным. Он вел рассеянную жизнь, думал только о своем удовольствии, искал его в светских забавах, но часто не находил: скучал и жаловался на судьбу свою.

Рассказчик об Эрасте

В этих двух предложениях заложена вся дальнейшая история. Эраст богат, неглуп и не зол, но живёт без дела и без цели. А главное, ищет только удовольствия. Позже выясняется, что он служит: перед разлукой он говорит Лизе, что «у нас война, я в службе, полк мой идет в поход». Чина и полка Карамзин не называет, но рассказчик потом подтверждает, что Эраст действительно был в армии.

Возраста героя в повести нет, автор каждый раз называет его просто молодым человеком. Лизе в начале истории около семнадцати лет: после смерти отца ей было пятнадцать, а с ландышами в Москву она приходит через два года. Между героями лежит сословная граница, и Лиза чувствует её острее, чем Эраст. Когда мать мечтает о таком женихе, дочь отвечает: «Он барин, а между крестьянами...» и обрывает фразу. Эраст же долго говорит так, будто границы нет вовсе.

У образа есть ещё одна особенность. В последнем абзаце рассказчик сообщает, что познакомился с Эрастом за год до его смерти и услышал всю историю от него самого. Отчасти этим можно объяснить, почему колебания Эраста переданы в повести так подробно: в основе рассказа лежит его собственное признание.

Внешность Эраста

Подробного портрета Эраста у Карамзина нет, есть лишь несколько беглых штрихов. При первой встрече Лиза видит его так: «Молодой, хорошо одетый человек, приятного вида, встретился ей на улице». Названы одежда и общее впечатление, но не черты лица. Дома Лиза добавляет только собственное чувство: «У него такое доброе лицо, такой голос...»

Мать Лизы при первом визите обращается к гостю «добрый, ласковый барин», а когда он уходит, говорит дочери: «Ах, Лиза! Как он хорош и добр!» Перед походом рассказчик передаёт её взгляд похожими словами: «ласковый, пригожий барин». В сцене первого поцелуя на берегу Москвы-реки глазами влюблённой Лизы увидены его губы: он приближался к ней «с розовыми губами своими». Цвета глаз, роста и причёски в тексте нет, так что всё сверх этих штрихов домыслено.

Зато хорошо видны приметы его положения. В конце повести Лиза идёт по Москве, навстречу ей едет «великолепная карета», в которой сидит Эраст, и сворачивает во двор огромного дома. Единственная деталь облика в этой сцене выдаёт смущение: увидев Лизу, Эраст бледнеет. Для сентиментальной повести такой скупости достаточно. Карамзину важна не наружность героя, а то, как он действует на доверчивое сердце.

Характер Эраста

Характер Эраста Карамзин строит на противоречии, которое сам назвал в первой справке о герое: сердце у него доброе, но воля слабая. Почти в каждом крупном эпизоде повести видны обе стороны сразу.

Щедрость и мягкость

Щедрость Эраста видна с первой сцены. Лиза просит за ландыши пять копеек, а он отвечает: «Это слишком дешево. Вот тебе рубль». Когда она отказывается, он объясняет: «Я думаю, что прекрасные ландыши, сорванные руками прекрасной девушки, стоят рубля». Позже, бывая в хижине, он покупает у старушки работу дочери и, по словам рассказчика, «хотел всегда платить в десять раз дороже назначаемой ею цены». Старушка лишнего не берёт. Только перед отъездом на войну Эраст заставляет её взять деньги и говорит: «Я не хочу, чтобы Лиза в мое отсутствие продавала работу свою, которая, по уговору, принадлежит мне».

Мягкость проявляется и в обращении с людьми ниже его по положению. Эраст терпеливо слушает рассказы старушки о покойном муже, и Карамзин отмечает: «Эраст слушал ее с непритворным удовольствием». Слово «непритворным» здесь существенно. В эту пору герой ещё не играет роль, ему правда хорошо в простом доме.

Но уже в сцене с ландышами у щедрости есть оборотная сторона. Эраст говорит Лизе, что хотел бы, «чтоб ты рвала их только для меня». Деньги с самого начала помогают ему привязать девушку к себе. Та же мысль звучит в разговоре с матерью: он просит, «чтобы дочь твоя никому, кроме меня, не продавала своей работы», и обещает сам заходить к ним. Доброе дело и личный интерес совпадают слишком удобно, а слова «по уговору, принадлежит мне» перед отъездом звучат уже как слова хозяина.

Мечтательность и книжное воображение

Мечтательность Эраста выросла из чтения. Рассказчик пишет, что герой «читывал романы, идиллии, имел довольно живое воображение» и мысленно переселялся в золотой век, когда люди будто бы беспечно жили среди природы. Встреча с Лизой кажется ему исполнением этой мечты: «Ему казалось, что он нашел в Лизе то, чего сердце его давно искало». Он решает оставить большой свет и думает о себе возвышенно: «Натура призывает меня в свои объятия, к чистым своим радостям». Рядом стоит ироничное уточнение рассказчика: решение принято «по крайней мере на время».

Любит Эраст скорее картину из идиллии, чем живую девушку. Даже называет он Лизу словом из пасторали: «Эраст восхищался своей пастушкой». Светские развлечения на время кажутся ему пустыми: «Все блестящие забавы большого света представлялись ему ничтожными в сравнении с теми удовольствиями, которыми страстная дружба невинной души питала сердце его». Беда в том, что книжная мечта не выдерживает встречи с жизнью. Когда Лиза перестаёт быть для него «ангелом непорочности», воображение Эраста гаснет.

Искренность без твёрдости

Искренность Эраста в минуты клятв сомнений не вызывает. Он не расчётливый соблазнитель, а человек, который верит собственным словам, пока их произносит. На первом свидании Лиза спрашивает, всегда ли он будет её любить, и слышит: «Всегда, милая Лиза, всегда!» На свиданиях у пруда он даёт себе слово: «Я буду жить с Лизою, как брат с сестрою», и уверен, что «не употреблю во зло любви ее и буду всегда счастлив!»

Рассказчик сразу ставит эту уверенность под сомнение и обращается к герою с вопросами: «Безрассудный молодой человек! Знаешь ли ты свое сердце? Всегда ли можешь отвечать за свои движения? Всегда ли рассудок есть царь чувств твоих?» Ответ даёт сюжет. Однажды вечером Лиза приходит заплаканной и рассказывает о сватовстве сына богатого крестьянина. Эраст обещает, что после смерти её матери «он возьмет ее к себе и будет жить с нею неразлучно, в деревне и в дремучих лесах, как в раю». На слова «Я крестьянка» он отвечает: «Для твоего друга важнее всего душа, чувствительная, невинная душа». Через несколько минут случается то, от чего он себя зарекался.

Скрытность

Скрытность появляется у Эраста сразу после первого признания. Счастливая Лиза хочет рассказать обо всём матери, а он её останавливает: «Ах нет, Лиза! Ей не надобно ничего сказывать». На вопрос почему отвечает: «Старые люди бывают подозрительны. Она вообразит себе что-нибудь худое». Встречаются они по вечерам, когда мать ложится спать, а днём Эраст продолжает бывать у старушки как добрый покупатель. Честным такое поведение не назовёшь, ведь тайна выгодна прежде всего ему.

Ветреность и пресыщение

Ветреность, названная в первой справке, проявляется в тот вечер, когда отношения перестают быть невинными. Сразу после сближения, ещё до грозы, Эраст теряется: Лиза спрашивает, что с ними случилось, а он «искал слов и не находил их». Провожая её до хижины, он всё же обещает: «Будем, Лиза, будем!» На следующих свиданиях чувство быстро меняется: «Он желал больше, больше и, наконец, ничего желать не мог». Рассказчик объясняет перемену прямо: «Платоническая любовь уступила место таким чувствам, которыми он не мог гордиться и которые были для него уже не новы».

Свидания продолжаются, но иногда, прощаясь, Эраст предупреждает: «Завтра, Лиза, не могу с тобою видеться: мне встретилось важное дело». Лиза замечает перемену раньше, чем он в ней признаётся: «Прежде бывал ты веселее, прежде бывали мы покойнее и счастливее, и прежде я не так боялась потерять любовь твою!» Наконец он пять дней подряд не приходит, а на шестой объявляет, что полк уходит в поход.

Слабость воли и малодушие

Слабость воли сильнее всего видна в истории со службой. Прощаясь, Эраст говорит о долге и чести: остаться он может, «но только с величайшим бесславием, с величайшим пятном для моей чести». И добавляет: «Смерть за отечество не страшна, любезная Лиза». Позже рассказчик сообщает, как на деле прошёл этот поход: «Нет, он в самом деле был в армии, но, вместо того чтобы сражаться с неприятелем, играл в карты и проиграл почти все свое имение». За высокими словами не стоит ничего.

Из Москвы герой возвращается в долгах. По словам рассказчика, «Ему оставался один способ поправить свои обстоятельства»: жениться «на пожилой богатой вдове, которая давно была влюблена в него». Эраст выбирает этот путь, ни слова не сказав девушке, которая ждёт его в хижине. Лизе при этом достаётся лишь «искренний вздох».

Малодушие доходит до предела в сцене случайной встречи в Москве. Лиза бросается к нему у крыльца, а он, не отвечая на её восклицания, уводит её в кабинет, запирает дверь и произносит короткую речь:

Лиза! Обстоятельства переменились; я помолвил жениться; ты должна оставить меня в покое и для собственного своего спокойствия забыть меня. Я любил тебя и теперь люблю, то есть желаю тебе всякого добра. Вот сто рублей

Встреча в Москве

Он кладёт деньги ей в карман и велит слуге: «Проводи эту девушку со двора». В этой сцене сходятся все слабости героя. Эраст рассуждает о спокойствии Лизы, хотя думает о собственном. Чувство он подменяет вежливой формулой «желаю тебе всякого добра». Долг совести пытается закрыть деньгами, как в первой сцене предлагал рубль, только сумма теперь в сто раз больше. Даже выпроводить Лизу он поручает слуге.

Совесть и раскаяние

Совесть у Эраста всё же есть, и Карамзин не отнимает её у героя. Финал повести показывает, что измена не прошла для него бесследно:

Эраст был до конца жизни своей несчастлив. Узнав о судьбе Лизиной, он не мог утешиться и почитал себя убийцею. Я познакомился с ним за год до его смерти. Он сам рассказал мне сию историю и привел меня к Лизиной могиле.

Финал повести

Эраст не ищет себе оправданий и считает гибель Лизы своей виной. Он сам приводит рассказчика к её могиле. Однако раскаяние приходит, когда исправить уже ничего нельзя. И в этом тоже виден его характер: чувствовать Эраст умеет, а вовремя поступить не умеет.

Добрый или жестокий

Доброта и жестокость Эраста не исключают друг друга, если вспомнить слова рассказчика: «добрым от природы, но слабым и ветреным». Лиза трижды называет его жестоким. В первый раз с упрёком, заплаканная, когда он в ответ на рассказ о сватовстве спрашивает: «И ты соглашаешься?» Она восклицает: «Жестокий! Можешь ли об этом спрашивать?» Во второй раз в слезах при прощании, когда он просит её не плакать: «Жестокий человек! Ты думаешь лишить меня и этой отрады!» В третий раз перед смертью: в последних словах для матери она признаётся, что таила любовь «к одному жестокому человеку». Жестокость Эраста идёт не от злобы, а от слабости. Он причиняет боль, потому что выбирает удобное, а не потому, что хочет мучить. Для Лизы итог от этого не меняется, и рассказчик спрашивает прямо: «Но все сие может ли оправдать его?»

Отношения с другими героями

Эраст и Лиза

Отношения Эраста и Лизы составляют сюжет повести, но любят герои по-разному. Лиза отдаёт себя целиком: после сближения она, по словам рассказчика, «им только жила и дышала». Эраст же любит, пока чувство для него ново. Он видит в Лизе пастушку из идиллии, а для неё он единственный человек на свете: «теперь думаю, что без тебя жизнь не жизнь, а грусть и скука». Неравенство заметно и в разговорах. Лиза спрашивает, умоляет, верит. Эраст обещает и решает за обоих, что говорить матери, когда встречаться и когда расставаться.

Противопоставлены герои и в отношении к деньгам. Лиза с первой сцены отказывается от лишнего: «Мне не надобно лишнего». Эраст всё время предлагает больше, чем просят, и в финале деньгами пытается расплатиться за её любовь.

Эраст и мать Лизы

Мать Лизы поначалу настороже. Услышав о рубле за ландыши, она говорит дочери: «Может быть, это был какой-нибудь дурной человек...» Но при первой встрече Эраст поклонился ей «так учтиво, с таким приятным видом, что она не могла подумать об нем ничего, кроме хорошего». С этой минуты старушка ему доверяет, мечтает о таком женихе для дочери, а при прощании просит его крестить будущих Лизиных детей. Её правило простое: «кормиться трудами своими и ничего не брать даром». Старушка долго ему следует и лишних денег не берёт, пока перед походом Эраст не настаивает. Он охотно бывает у неё, но именно от неё скрывает свидания с Лизой. Узнав о смерти дочери, старушка умирает, так что вина Эраста касается и её.

Эраст и рассказчик

Рассказчик знал Эраста лично в последний год его жизни и услышал историю из его уст. Относится он к герою двойственно. В сцене изгнания Лизы он признаётся: «Я забываю человека в Эрасте», он готов проклинать героя, но не может. В финале же надеется, что Эраст и Лиза на том свете «уже примирились». Рассказчик осуждает поступок, но жалеет человека, который сам себя наказал.

Эраст и богатая вдова

Богатая вдова в повести даже не названа по имени, и для Эраста она лишь способ выйти из долгов. Известно только, что она давно была в него влюблена и что он «переехал жить к ней в дом». Лизе он объявляет: «я помолвил жениться». О чувстве к невесте в повести нет ни слова. Этот расчёт зеркально противоположен бескорыстной любви бедной Лизы. Решившись на выгодную женитьбу, Эраст окончательно выбирает свет, от которого когда-то мечтал уйти к природе.

Как меняется Эраст по ходу сюжета

Эраст меняется заметнее остальных героев повести, но движется по кругу: из светской скуки он уходит в идиллию и возвращается в свет, только уже с виной на совести.

В начале это пресыщенный молодой человек, который скучает среди светских забав. Встреча с Лизой будит в нём лучшее: он восхищается простотой, слушает старушку, с отвращением думает «о презрительном сладострастии» прежних лет. Несколько недель Эраст искренне счастлив и верит, что сможет любить Лизу как сестру.

Перелом наступает в тот вечер, когда Лиза рассказывает о сватовстве. Близость, которой Эраст обещал себе избежать, гасит его восторг: «Лиза не была уже для Эраста сим ангелом непорочности, который прежде воспалял его воображение и восхищал душу». Дальше следуют отговорки, пятидневное отсутствие и отъезд в полк.

Почему Эраст бросил Лизу? В тексте названы две причины. Первая внутренняя: любовь пресытила его, и Лиза перестала быть мечтой. Вторая внешняя: проиграв почти всё имение в карты, он решил поправить дела выгодной женитьбой. Внешняя причина лишь довершила то, что уже случилось в душе. Около двух месяцев спустя после прощания Лиза случайно встречает его в Москве, и он выставляет её за дверь.

Последняя перемена происходит уже после гибели Лизы. Эраст узнаёт о её судьбе, «не мог утешиться» и до конца дней считает себя виновным. В поступках он другим человеком не становится, но меняется его суд над собой. Тот, кто думал «только о своем удовольствии», проживает остаток жизни несчастным. Так история и попадает к рассказчику, которому Эраст сам открыл свою вину.

Отношение автора и смысл образа

Отношение Карамзина к Эрасту передано через рассказчика и не сводится к приговору: поступок осуждён, но доброе сердце героя и его раскаяние не забыты. Образ Эраста показывает, что чувствительность без твёрдости не спасает от подлости. Человек может клясться в вечной любви, а через два месяца откупиться сотней рублей. Для сентиментализма, где мерилом человека служит сердце, такой герой особенно значим: доброе сердце у Эраста есть, но за его поступки оно не отвечает. Поэтому вина в повести остаётся на нём, хотя рассказчик и оставляет надежду на прощение.

Цитатная характеристика

Эраст в цитатах: черты и эпизоды

Черта	Цитата	Эпизод
Положение и природа характера	«довольно богатый дворянин, с изрядным разумом и добрым сердцем, добрым от природы, но слабым и ветреным»	Рассказчик об Эрасте
Праздность	«Он вел рассеянную жизнь, думал только о своем удовольствии»	Рассказчик об Эрасте
Щедрость	«Это слишком дешево. Вот тебе рубль»	Первая встреча с Лизой
Книжная мечтательность	«Он читывал романы, идиллии, имел довольно живое воображение»	Рассказчик об Эрасте
Скрытность	«Старые люди бывают подозрительны.»	Первое свидание на берегу
Самонадеянность	«Я буду жить с Лизою, как брат с сестрою»	Свидания у пруда
Пресыщение	«Он желал больше, больше и, наконец, ничего желать не мог»	Охлаждение Эраста
Пустые слова о чести	«играл в карты и проиграл почти все свое имение»	Рассказ о картах и вдове
Малодушие	«Проводи эту девушку со двора»	Встреча в Москве
Раскаяние	«он не мог утешиться и почитал себя убийцею»	Финал повести