Характеристика Ионы Потапова в рассказе «Тоска» (А. П. Чехов)

Кто такой Иона Потапов в «Тоске»

Иона Потапов, главный герой рассказа А. П. Чехова «Тоска», служит извозчиком в Петербурге. Он возит седоков в санях, запряженных маленькой лошадью, а на улицах лежит мокрый снег. Город назван прямо, когда один из седоков смеется над шапкой Ионы. Улицы тоже указывают на место действия: военный едет на Выборгскую, трое молодых людей едут к Полицейскому мосту. Все события укладываются в один вечер и ночь. Начинается рассказ в сумерках, а позже дворник на вопрос Ионы о времени отвечает, что пошел десятый час.

Сколько лет герою, Чехов не говорит, но несколько раз подчеркивает его старость. Автор так его и называет: «Старик вздыхает и чешется...» Седоки кричат ему: «Старая холера, слышишь?» Сам Иона ночью признается лошади: «Стар уж стал я ездить...» Положение у него самое скромное. Со двора он выехал еще до обеда, а первого седока дождался только к вечеру. Ночью Иона возвращается на извозчичий двор, где в общей душной комнате спят такие же бедняки: «На печи, на полу, на скамьях храпит народ».

О семье Ионы известно немного, и все это он сообщает между делом. Ночью он вспоминает: «В деревне осталась дочка Анисья...» На вопрос гуляки, женат ли он, Иона со смешком отвечает: «Таперя у меля одна жена». Следом он поясняет, что жена у него теперь сырая земля, то есть могила. Значит, жена, судя по его словам, умерла. Дочь Анисья осталась в деревне, и о ней Иона тоже хотел бы с кем-нибудь поговорить.

Главное событие в жизни героя случилось до начала рассказа: на этой неделе умер его сын Кузьма Ионыч. Военному Иона объясняет коротко: «Должно, от горячки... Три дня полежал в больнице и помер... Божья воля.» Сын тоже был извозчиком, причем, по словам отца, настоящим. Без этой утраты рассказа бы не было. Все, что Иона делает в этот вечер, вызвано одним желанием: рассказать кому-нибудь о сыне.

Место Ионы среди персонажей необычно. Остальные герои появляются на минуту и исчезают: военный, трое гуляк, дворник, молодой извозчик. Чехову они нужны как слушатели, которые не захотели слушать. Последней собеседницей Ионы оказывается лошадь. Рассказ открывает эпиграф «Кому повем печаль мою?..», то есть кому поведаю свою печаль. С этим вопросом Иона и переходит весь вечер от одного человека к другому.

Внешность Ионы Потапова

Лица Ионы Потапова Чехов почти не рисует, зато показывает позу, снег и голос. В первом абзаце герой неподвижно сидит под снегопадом: «Извозчик Иона Потапов весь бел, как привидение». Чехов добавляет: «Он согнулся, насколько только возможно согнуться живому телу». Снег ложится на него пластами, а Иона даже не пытается его стряхнуть. Когда его окликает военный, Иона смотрит на него «сквозь ресницы, облепленные снегом».

Из одежды упомянута только шапка, и то в насмешке. Горбатый седок кричит: «Да и шапка же у тебя, братец!» Иона отвечает добродушно: «Какая есть...» Голос у героя сиплый. В первый раз, когда он пытается заговорить, у него «из горла не выходит ничего, кроме сипенья». Движения у Ионы неловкие. Трогаясь с места, он «вытягивает по-лебединому шею», а в уличной толчее «водит глазами, как угорелый, словно не понимает, где он и зачем он здесь».

Рядом с хозяином Чехов ставит его лошадь, и она похожа на него, как отражение. Она так же бела и неподвижна, а угловатостью и прямыми, как палки, ногами напоминает «копеечную пряничную лошадку». Высадив военного, Иона снова замирает на козлах у трактира, и мокрый снег опять засыпает обоих. Неподвижная белая фигура, похожая на привидение, говорит о герое больше любого портрета. Так выглядит человек, оцепеневший от горя, которого никто вокруг не замечает.

Характер Ионы Потапова

Характер Ионы Потапова виден в том, как он держится с седоками, о чем заговаривает и где замолкает. Чехов почти не называет его черты сам: он показывает поступки одного вечера и мысли героя ночью.

Потребность выговориться

Сильнее всего Ионе хочется рассказать кому-нибудь о смерти сына. Этой потребности подчинены все его поступки в тот вечер. Он заговаривает о сыне с каждым, кто оказывается рядом. Военному он сообщает: «А у меня, барин, тово... сын на этой неделе помер.» Гулякам и молодому извозчику он повторяет почти те же слова. Чехов сравнивает эту потребность с жаждой: «Как молодому хотелось пить, так ему хочется говорить.»

Одной фразы Ионе мало. Он хочет рассказать все по порядку: как заболел сын, как мучился, что говорил перед смертью, как его хоронили и как отец ездил в больницу за одеждой покойника. Сам он думает: «Нужно поговорить с толком, с расстановкой...» Совет ему не нужен. Ему нужно сочувствие: «Слушатель должен охать, вздыхать, причитывать...»

Кротость и терпение

Кротость Ионы видна с первой поездки. Едва сани трогаются, на него со всех сторон сыплется брань, а военный сердится: «Ты ездить не умеешь!» Иона не оправдывается и не огрызается. С тремя гуляками его терпение видно еще яснее. Цена, которую они предлагают, невыгодна, но Иона соглашается без спора: «Двугривенный цена не сходная, но ему не до цены...»

Седоки кричат на Иону, грозят ему и наконец бьют: «Иона больше слышит, чем чувствует, звуки подзатыльника». В ответ он смеется и желает обидчикам: «дай бог здоровья». Это легко принять за забитость, но Чехов объясняет иначе. Ругань для Ионы лучше тишины. Пока за спиной звучат голоса, он чувствует, как «чувство одиночества начинает мало-помалу отлегать от груди». Его терпение рождается из одиночества.

Робость и неумение говорить о себе

Рассказывать о себе Иона не умеет, и каждая попытка дается ему с трудом. Перед военным он долго шевелит губами, потом «Иона кривит улыбкой рот» и сипит первую фразу. Речь его полна запинок. Слово «тово» он вставляет, когда не знает, как подступиться к главному. С гуляками он ждет, пока они наговорятся о своем, и решается вставить слово, только «Дождавшись короткой паузы». Иона никого не перебивает и не требует внимания. Он просто надеется, что его услышат.

Робость видна и в том, как быстро Иона отступает. Седоку достаточно закрыть глаза, и разговор обрывается. После того как дворник прогоняет его с места, Чехов пишет: «Обращаться к людям он считает уже бесполезным». Чужое равнодушие героя не возмущает. Иона принимает его молча, как будто другого и не ждал.

Привычка к тяжелому труду

Без работы Иона себя не мыслит. Даже в горе он выезжает со двора еще до обеда и до темноты ждет седоков под мокрым снегом. После военного он снова стоит у трактира, и Чехов отмечает: «Проходит час, другой...» Кнутом Иона машет «больше по привычке, чем по нужде». Вернувшись ночью на двор, он жалеет, что приехал так рано, и упрекает себя за то, что не заработал лошади даже на овес. Работа для Ионы привычный порядок жизни, и выпасть из него страшно.

Глубокая любовь к сыну

За неловкими словами Ионы скрыто большое чувство. Он не может понять, почему умер молодой сын, а не он сам: «Сын-то вот помер, а я жив...» Свою мысль Иона выражает по-народному образно. Смерть, по его словам, «дверью обозналась» и пришла не к тому. В конюшне он вспоминает сына с гордостью и болью: «Сыну бы ездить, а не мне... То настоящий извозчик был... Жить бы только...»

Горе так велико, что Иона боится оставаться с ним наедине. Чехов замечает: «Про сына, когда один, думать он не может...» Рассказать о сыне другому человеку можно, а «самому думать и рисовать себе его образ невыносимо жутко». Разговор для Ионы не прихоть, а спасение. Силу этой тоски автор показывает через образ: если бы она вырвалась наружу, «так она бы, кажется, весь свет залила».

В словах Ионы о сыне уживаются два чувства. Военному он говорит смиренно: «Божья воля». Наедине с лошадью у него вырывается другое: «Взял и помер зря...» Иона не бунтует и никого не винит, но смириться с потерей не может. Из-за этого противоречия он получился живым человеком, а не схемой кроткого страдальца.

Простодушие

Рассуждает Иона просто, так, как привык. Ночью он пытается объяснить себе свою тоску и находит причину в том, что не заработал лошади на овес. Ему кажется, что спокоен тот, кто «и сам сыт, и лошадь сыта». Объяснение наивное и оттого трогательное. Настоящую причину тоски Иона чувствует, но назвать ее не умеет. Простодушие видно и в разговоре с гуляками. Их грубость он встречает восхищенным «Ве-еселые господа!», словно рад, что попал в шумную компанию.

Доброта и заботливость

Даже в горе Иона внимателен к другим. Когда молодой извозчик просыпается и тянется к ведру с водой, Иона первым заговаривает с ним: «Пить захотел?» Услышав ответ, он желает ему: «На здоровье». Спать Иона не ложится, а идет в конюшню к лошади и думает «об овсе, сене, о погоде». С лошадью он говорит ласково, называет ее «брат кобылочка» и обещает, что раз на овес не заработали, будут есть сено. Забота о живом существе становится для героя последней опорой.

Отношения с другими героями

С людьми у Ионы Потапова в рассказе все повторяется: он тянется к собеседнику, а тот отворачивается. Меняются только оттенки равнодушия.

Военный

Военный в шинели с капюшоном первым садится в сани Ионы и первым слышит о смерти сына. Он даже спрашивает: «Отчего же он умер?» Но интерес оказывается простой вежливостью. Как только из темноты доносится брань, седок начинает торопить извозчика, а потом «закрыл глаза и, по-видимому, не расположен слушать». Иона несколько раз оглядывается на него, но продолжить так и не решается.

Трое гуляк

Трое молодых людей, двое высоких и маленький горбатый, обходятся с Ионой грубее всех. Они торгуются, ругаются, грозят накостылять ему по шее и дают подзатыльник. На слова о смерти сына горбач отвечает пустой фразой о том, что умрут все, и снова требует погонять. Один из высоких спрашивает, женат ли Иона. Тот уже оборачивается, чтобы рассказать о сыне, но седоки как раз приехали. Иона долго смотрит им вслед, и Чехов пишет: «Опять он одинок, и опять наступает для него тишина...»

Дворник и молодой извозчик

Дворник и молодой извозчик показывают, что равнодушие не зависит от положения человека. Дворник с кульком не дает Ионе даже начать разговор и на вопрос о времени отвечает: «Десятый... Чего же стал здесь? Проезжай!» Молодой извозчик такой же бедняк, ночует на том же дворе и, казалось бы, мог бы понять Иону. Но ему хочется только пить и спать. Иона ждет ответа на свои слова, а видит, что «Молодой укрылся с головой и уже спит». Злыми этих людей не назовешь. Они просто заняты собой.

Лошадь

Только с лошадью у Ионы получается настоящий разговор. Он обращается к ней как к равной и пытается вызвать у нее сочувствие. Свое горе он сравнивает с горем кобылы, у которой умер бы жеребеночек: «Ведь жалко?» Лошадь жует, слушает и дышит хозяину на руки. Ионе этого достаточно. В последней строке рассказа он увлекается и рассказывает ей все, что не смог рассказать людям.

Как меняется Иона по ходу сюжета

Характер Ионы Потапова за один вечер не меняется: он остается таким же кротким и простым. Меняется его душевное состояние, и Чехов прослеживает это очень точно. В начале рассказа герой оцепенел от горя и неподвижно сидит под снегом. Появление седока будит в нем надежду, и он впервые пробует заговорить о сыне. После неудачи с военным Иона все-таки радуется шумным гулякам, потому что рядом с ними одиночество отступает.

Когда гуляки уходят, наступает перелом. «Утихшая ненадолго тоска появляется вновь» и становится еще сильнее. Теперь Иона не ждет, пока к нему обратятся, а сам ищет слушателя: «Глаза Ионы тревожно и мученически бегают по толпам». После грубого ответа дворника он почти отчаивается. Но и одиночество вынести не может: «Ему невмоготу». Заработав за вечер совсем немного, Иона едет на двор и там пробует заговорить в последний раз.

Финал замыкает это движение. Люди Иону не выслушали, и он рассказывает все лошади. Исход одновременно горький и светлый: горе наконец находит выход, хотя слушатель не понимает слов. За вечер герой проходит путь от оцепенения через надежду и отчаяние к облегчению.

Зачем Чехову герой, который внутренне не меняется? Иона нужен автору не как человек, проходящий испытание, а как мерило для окружающих. Каждая встреча проверяет не его, а тех, к кому он обращается, и никто из них проверки не выдерживает. Поэтому Иону называют «маленьким человеком»: он беден и незаметен, ничего не требует, не умеет себя защитить, а его горе никого не трогает. Так Чехов продолжает тему, начатую в русской литературе Пушкиным в «Станционном смотрителе» и Гоголем в «Шинели».

Отношение автора и смысл образа

Чехов не дает Ионе Потапову оценок, но сочувствие к нему видно в каждой детали, например в образе тоски, которая «весь свет залила» бы, а поместилась «в такую ничтожную скорлупу», что ее никто не замечает. Насмешки седоков автор передает без смягчений, и от этого их черствость видна еще яснее. Смысл образа подсказывает эпиграф «Кому повем печаль мою?..»: человеку в горе нужно, чтобы его выслушали, а в огромном шумном городе такого слушателя не нашлось. Рассказ о старом извозчике и его лошади становится рассказом о человеческом равнодушии.

Цитатная характеристика

Иона Потапов: черты характера и цитаты

Черта	Цитата	Эпизод
Оцепенение от горя	«Извозчик Иона Потапов весь бел, как привидение»	Начало рассказа, Иона под снегом
Робость	«Хочет он, по-видимому, что-то сказать, но из горла не выходит ничего, кроме сипенья.»	Поездка с военным
Терпение, нетребовательность	«Двугривенный цена не сходная, но ему не до цены...»	Поездка с тремя гуляками
Одиночество	«Опять он одинок, и опять наступает для него тишина...»	После поездки с гуляками
Глубина горя	«Тоска громадная, не знающая границ.»	После поездки с гуляками
Отчаяние	«Обращаться к людям он считает уже бесполезным.»	Встреча с дворником
Потребность выговориться	«Как молодому хотелось пить, так ему хочется говорить.»	Ночь на извозчичьем дворе
Простодушие	«который и сам сыт, и лошадь сыта, завсегда покоен»	Ночь на извозчичьем дворе
Любовь к сыну	«Сыну бы ездить, а не мне... То настоящий извозчик был...»	В конюшне
Нежность к лошади	«Так-то, брат кобылочка... Нету Кузьмы Ионыча...»	В конюшне