Характеристика Ивана Денисовича Шухова в рассказе «Один день Ивана Денисовича» (А. И. Солженицын)

Кто такой Иван Денисович Шухов в рассказе Солженицына

Иван Денисович Шухов, заключённый под номером Щ-854, главный герой рассказа Солженицына. Всё повествование умещается в один его лагерный день, от подъёма до отбоя. Повествователь говорит о Шухове в третьем лице, но его голос то и дело сливается с мыслями и говором самого героя, поэтому лагерь читатель видит глазами Ивана Денисовича. Такой способ рассказа называют несобственно-прямой речью. Отсюда в тексте столько простонародных слов и лагерных выражений: это словарь самого Шухова, а не автора-наблюдателя.

Остальные заключённые появляются тогда, когда их пути пересекаются с Шуховым. Так в рассказ входят бригадир Тюрин, бывший морской офицер Буйновский, бывший кинорежиссёр Цезарь Маркович, верующий Алёшка, опустившийся Фетюков. Каждый из них освещает в Шухове какую-нибудь сторону, и характер героя складывается из этих встреч не меньше, чем из его собственных поступков.

До войны Шухов крестьянствовал в деревне Темгенёво, где у него остались жена и дети. В начале войны он ушёл на фронт, потом попал в окружение и в плен. Из плена он бежал и добрался до своих, но там его объявили шпионом: следователь решил, что солдат вернулся с заданием немецкой разведки. Какое это было задание, не сумели придумать ни сам Шухов, ни следователь. Признание он подписал из простого расчёта. Не подпишешь, так расстреляют, а подпишешь, так хоть поживёшь ещё.

Приговор составил десять лет по статье об измене Родине. К описанному дню Шухов отсидел больше половины срока, около восьми лет. Сначала был общий лагерь в Усть-Ижме, на севере, теперь он сидит в особом лагере, где у заключённых вместо имён номера. Работает Шухов в сто четвёртой бригаде Тюрина, которую гоняют на стройку ТЭЦ. Там он кладёт стены. Каменщиком до лагеря он не был, но в бригаде считается одним из лучших мастеров, потому что руки у него умелые и браться за новое дело он не боится.

Место Шухова среди героев особое. Он не образованный человек вроде Цезаря или Буйновского, не бывший начальник и не из тех, кто пристроился на тёплой должности в конторе или на кухне. Шухов самый обычный работяга, каких в лагере большинство. Именно поэтому Солженицын делает его главным героем: через будни одного рядового заключённого видна жизнь миллионов таких же людей.

Внешность Ивана Денисовича

Подробного портрета Ивана Денисовича Солженицын не даёт, и внешность героя складывается из нескольких скупых деталей. Шухов одет так же, как все: телогрейка, сверху бушлат, на ногах валенки, на голове шапка. Номер Щ-854 нашит у него на шапку и на одежду. Утром номера заключённым подновляет лагерный художник, и Шухов без удивления подставляет ему шапку. Номер давно стал для него привычнее имени.

Скупость портрета объяснима. Лагерь отнимает у человека внешнюю особость: одинаковая одежда, номер, строй по пятёркам. Солженицын показывает героя через движения и привычки, а не через лицо. Мы видим, как он прячет хлеб, как ест, сняв шапку, как ведёт мастерком по раствору. Эти детали говорят о Шухове больше, чем мог бы сказать описанный нос или цвет глаз.

Характер Ивана Денисовича Шухова

Характер Ивана Денисовича Шухова виден в поступках, а не в рассуждениях. За один день он десятки раз выбирает, как поступить: встать или полежать, попросить или промолчать, рискнуть или уступить. Каждый такой выбор что-нибудь сообщает о нём.

Чувство собственного достоинства

Шухов давно усвоил урок своего первого бригадира, старого лагерника Кузёмина. Тот объяснял новичкам, что в лагере погибает тот, кто лижет чужие миски, надеется на санчасть или ходит доносить начальству. По этому правилу Шухов живёт много лет. За едой он всегда снимает шапку и держит её под мышкой, как бы ни было холодно. Мисок он не вылизывает и объедков не выпрашивает.

Выразительнее всего эта черта видна в сцене с окурком. Когда Цезарь закуривает, Шухову очень хочется докурить за ним, но он не просит и даже не смотрит в упор, а только стоит рядом и ждёт. Фетюков в той же сцене клянчит окурок вслух. Оба голодны, оба одинаково хотят курить. Разница между ними в одном: один унижается, а другой нет.

Так же Шухов держится и вечером, когда занимает Цезарю очередь за посылкой. На угощение он не напрашивается и чужие продукты глазами не пересчитывает. Заработанное возьмёт, а выпрашивать не станет. Для Шухова это граница, за которой человек перестаёт быть человеком.

Трудолюбие и любовь к мастерству

Главный эпизод, в котором раскрывается Шухов, это кладка стены на ТЭЦ. Сначала бригада растапливает печку и заделывает окна, чтобы хоть немного согреться. Потом начинается работа, и Шухов забывает про мороз, конвой и срок. Он кладёт шлакоблоки в паре с латышом Кильгасом, торопится, чтобы раствор не замёрз, придирчиво проверяет каждый ряд. Работа идёт так дружно, что в общий ритм втягивается вся бригада, и время на стройке летит незаметно.

Самое показательное случается в конце рабочего дня. Звучит сигнал, пора сдавать инструмент и идти к вахте, а у Шухова остался раствор. Бросить его он не может. Он доводит ряд, хотя рискует опоздать на пересчёт, и уже уходя, оглядывается на стену: ровно ли легло. Начальству такая старательность ничего не прибавит, и Шухов это знает. Он работает потому, что иначе не умеет. В хорошей работе он на время перестаёт быть номером и снова чувствует себя мастером, хозяином своего дела.

У Шухова есть и свой мастерок, удобный и привычный. После работы он прячет его на стройке, чтобы утром снова взять в руки именно его. За этой мелочью стоит крестьянское отношение к инструменту: хорошая вещь служит тому, кто её бережёт.

Хозяйственность и бережливость

Лагерная жизнь Шухова выстроена из мелких, но продуманных действий. Утром он съедает только часть пайки, а остальной хлеб прячет в матрас и зашивает дыру, чтобы не украли. Самодельную ложку он носит в валенке. Найденный на стройке обломок ножовочного полотна подбирает сразу: из него выйдет ножик, которым можно чинить соседям обувь и подрабатывать. Вечером он старается купить самосад у латыша из седьмого барака.

Эту бережливость нельзя назвать жадностью. Шухов знает цену каждому куску хлеба и каждой минуте отдыха, потому что в лагере от них зависит жизнь. Тот же трезвый расчёт есть и в его отношении к семье. Он просил жену не присылать посылок, понимая, что дома самим живётся трудно. Отказаться от помощи ради близких для голодного человека значит больше, чем любые слова о любви.

Смекалка и умение выжить

Шухов хорошо знает лагерные порядки и умеет обходить их там, где без этого не выжить. Он помнит, когда выгоднее попасть в столовую, где теплее встать в строю, как держаться на обыске. В обед бригаде достаются лишние миски каши, и помощник бригадира Павло отдаёт одну из них Шухову. Для заключённого это настоящая удача: лишняя порция тепла и сил на полдня.

Вечером на обыске у вахты Шухов проносит в рукавице тот самый обломок ножовки. Найди его надзиратель, Шухову грозил бы карцер. Риск этот расчётливый: Шухов прикидывает, что можно потерять и что выиграть, и идёт на него, потому что ножик даст ему заработок. Смекалка у него не воровская и не подлая. Он никого не подводит и ни у кого ничего не отнимает, а лишь отвоёвывает у лагеря маленький запас свободы.

Терпение и выносливость

День начинается для Шухова с беды: утром его знобит и ломает, и он не встаёт по подъёму. Надзиратель по прозвищу Татарин объявляет ему трое суток карцера, но потом лишь заставляет вымыть пол в надзирательской. Шухов моет его без жалоб. После этого он идёт в санчасть, где фельдшер Николай Вдовушкин меряет ему температуру. Градусник показывает тридцать семь и две, а этого для освобождения мало. Шухов не спорит и выходит на мороз вместе с бригадой. К середине работы он уже забывает о болезни.

Терпение Шухова не похоже на покорность. Он знает, где можно уступить, а где нельзя. С начальством он в спор не лезет, как Буйновский, но и не лебезит, как Фетюков. Терпит он не потому, что смирился, а потому, что хочет дожить до конца срока и вернуться домой.

Доброта и отзывчивость

Лагерь не ожесточил Шухова. К молодому Гопчику из своей бригады он относится почти по-отцовски. Даже о Фетюкове, которого вечером избили за вылизывание мисок, Шухов думает с горечью, а не со злорадством. Этот человек не доживёт до конца срока, потому что не умеет себя поставить. Поведение Фетюкова Шухов презирает, но зла ему не желает. Жалеть того, кого презираешь, умеет далеко не каждый.

Отношения Шухова с другими героями

Связи Ивана Денисовича Шухова с другими заключёнными показывают, как по-разному живут люди в одних и тех же условиях. Особенно много о герое говорят его отношения с Тюриным, Цезарем, Алёшкой, Фетюковым и Буйновским.

Бригадир Тюрин. Андрей Прокофьевич Тюрин, сын раскулаченного, для своей бригады почти отец. Утром он отстаивает бригаду, чтобы её не перевели на голое поле строить Соцгородок, где нет ни тепла, ни укрытия. После работы добивается хорошей процентовки, от которой зависит, сколько бригада будет есть следующие дни. Шухов уважает Тюрина и доверяет ему. Бригада для Шухова почти семья: если один работает плохо, страдают все, и это понимает каждый.

Цезарь Маркович. Бывший кинорежиссёр, образованный человек, Цезарь получает посылки и устроился в лагерной конторе. Шухов приносит ему кашу в обед, вечером занимает очередь за посылкой и получает от него угощение. В конторе Цезарь увлечён спором с другим заключённым о фильме Эйзенштейна «Иоанн Грозный», и Шухов стоит рядом с его кашей, пока тот говорит. Шухов не завидует Цезарю и не обижается на него. Отношения у них деловые и честные, но разделяет их пропасть: один думает об искусстве, другой о том, как дожить до вечера.

Алёшка-баптист. Алёшка сидит за веру и всё время читает Евангелие, переписанное в тетрадку. Вечером, уже на нарах, между ними завязывается разговор о Боге. Алёшка убеждает Шухова, что тюрьма полезна душе. Шухов от Бога не отказывается, но в молитвы, которые что-то меняют, не очень верит. Своим практичным крестьянским умом он думает о главных вопросах жизни по-своему. К концу разговора он и сам не может сказать, хочет ли на волю, и эта неуверенность страшнее любого описания лагеря.

Фетюков. В прошлом большой начальник в конторе, Фетюков в лагере опустился быстрее всех: выпрашивает окурки, лезет в чужие миски, ждёт подачек. Автору он нужен как противоположность Шухову. Оба голодны и измучены одинаково, но Шухов сохраняет себя, а Фетюков нет. Это сравнение удобно для сочинения: оно доказывает, что лагерь ломает человека не всегда, а тогда, когда человек сам отказывается от внутренних правил.

Кавторанг Буйновский. На утреннем обыске Буйновский кричит начальнику режима Волковому, что тот нарушает закон, и вечером получает десять суток карцера. Шухов понимает, что по правде Буйновский прав, но в лагере такая правота лишь приближает гибель. Сам Шухов выбрал другой путь: не спорить, но и не терять себя.

Как меняется Шухов по ходу сюжета

Иван Денисович Шухов почти не меняется за один день, и это сознательный выбор Солженицына. Рассказ охватывает несколько часов, а характер героя сложился за годы лагеря. Читатель видит не развитие, а устойчивую систему привычек и правил, которая держит Шухова на плаву.

Внутри дня меняется лишь его самочувствие. Утром он болен, подавлен и боится, что из санчасти его всё равно погонят на мороз. На кладке он оживает и забывает о болезни. Вечером, засыпая, он перебирает удачи этого дня: в карцер не попал, бригаду не выгнали на Соцгородок, в обед досталась лишняя каша, стену клал с охотой, с ножовкой на обыске не попался, подработал у Цезаря, болезнь не взяла. День кажется ему почти счастливым.

Финал делает эту неподвижность страшной. Автор сообщает, что таких дней в сроке Шухова было три тысячи шестьсот пятьдесят три, а три лишних добавились из-за високосных годов. Значит, перед нами не исключительный, а обычный и даже хороший лагерный день. Если такой день кажется счастливым, каковы же остальные? Неподвижность героя показывает неподвижность самого лагеря, где одни и те же будни повторяются год за годом. А то, что Шухов при этом остаётся собой, говорит о его внутренней силе.

Отношение автора и смысл образа

Солженицын относится к Ивану Денисовичу с уважением и сочувствием, хотя не скрывает, что Шухов умеет хитрить и не похож на героя-борца. Образ отчасти опирается на лагерный опыт самого автора, а имя и часть черт связаны с реальным солдатом Шуховым, который служил в батарее Солженицына. В Шухове соединены черты многих заключённых. Через этого героя автор показывает, что достоинство можно сохранить даже там, где у человека отняли имя и свободу, и опорой для этого становятся труд, совесть и крестьянская привычка жить по правде.

Черты Шухова в эпизодах рассказа

Характеристика Ивана Денисовича Шухова по эпизодам рассказа

Черта	Эпизод	Момент дня
Чувство собственного достоинства	Снимает шапку за едой и не вылизывает мисок, помня урок бригадира Кузёмина	Еда в столовой
Гордость, нежелание просить	Молча ждёт, докурит ли за Цезарем, а Фетюков выпрашивает окурок вслух	Обед в столовой
Трудолюбие, любовь к мастерству	Кладёт стену с Кильгасом, после сигнала доводит ряд и оглядывается проверить кладку	Работа на ТЭЦ, конец рабочего дня
Выносливость, терпение	Больным моет пол у надзирателей, в санчасти не получает освобождения и идёт на работу	Подъём и утро
Хозяйственность	Прячет часть пайки в матрас, носит самодельную ложку в валенке	Утро в бараке
Смекалка, готовность рискнуть	Проносит обломок ножовки через обыск у вахты	Вечер, возвращение в зону
Отзывчивость, доброта	По-отцовски относится к Гопчику, без злобы думает об избитом Фетюкове	В течение дня и вечером
Забота о семье	Просил жену не присылать посылок, зная, как трудно живётся дома	Воспоминания о доме
Свой, практичный взгляд на жизнь	Спорит с Алёшкой о Боге и не может сказать, хочет ли воли	Перед отбоем