Характеристика Ивана Васильевича в рассказе «После бала» (Л. Н. Толстой)

Кто такой Иван Васильевич в «После бала»

Иван Васильевич у Л. Н. Толстого одновременно главный герой и рассказчик: историю о бале и о следующем утре читатель слышит от него самого. Толстой строит произведение как рассказ в рассказе. Сначала один из слушателей, безымянный участник дружеской беседы, передает, с чего начался разговор. Потом слово получает сам Иван Васильевич. Компания спорила о том, что для личного совершенствования прежде всего нужно изменить условия жизни людей, и герой возражает: «А я думаю, что все дело в случае». В доказательство он вспоминает одну ночь своей молодости и утро после нее.

В момент рассказа Иван Васильевич уже немолод, хотя точный возраст не назван. О Вареньке, своей самой сильной любви, он говорит, что у нее уже дочери замужем и что она и в пятьдесят лет оставалась красавицей. Судя по этим словам, самому рассказчику не меньше пятидесяти. Автор вводит его словами «всеми уважаемый Иван Васильевич», и слушатели обращаются с ним почтительно, хотя и не без дружеской шутки.

События, о которых идет речь, произошли в сороковых годах, когда Иван Васильевич учился в провинциальном университете. Семья у него была богатая. У юноши был свой лихой иноходец, в доме служил крепостной лакей Петруша, а жил студент вдвоем с братом, которого теперь уже нет в живых. Себя в молодости герой описывает так: «Был я очень веселый и бойкий малый, да еще и богатый». Кружков и теорий в его университете не было. Рассказчик оговаривается: «Не знаю, хорошо ли это, или дурно», и добавляет, что студенты «были мы просто молоды и жили, как свойственно молодости: учились и веселились».

Среди персонажей Иван Васильевич занимает центральное место. Его глазами показаны Варенька, ее отец полковник Петр Владиславич и наказание беглого татарина. Остальные герои существуют в рассказе такими, какими он их увидел и запомнил. Поэтому полковник сначала кажется обаятельным, а потом страшным. Это впечатление влюбленного юноши, и рушится оно за несколько часов.

У такого построения есть смысл. Рассказ от первого лица звучит как свидетельство, а не как выдумка. Старый человек вспоминает себя молодым и оценивает свое прошлое с высоты прожитых лет. Читатель видит сразу двух Иванов Васильевичей: восторженного студента и пожилого человека, который знает, чем все кончилось.

Внешность Ивана Васильевича

Подробного портрета Ивана Васильевича Толстой не дает, нет описания ни молодого, ни пожилого героя. О своей наружности рассказчик говорит с нарочитой скромностью: «Танцевал я хорошо и был не безобразен». Одна из собеседниц тут же поправляет его, ссылаясь на старое изображение: «Мы ведь знаем ваш еще дагерротипный портрет». Ее вывод звучит прямо: «Не то, что не безобразен, а вы были красавец».

Дагерротип был ранним видом фотографии, и эта деталь напоминает, как давно все происходило. Из одежды упомянут только студенческий мундир. Вернувшись с бала, юноша выходит на улицу, «не снимая мундира», лишь накинув шинель. Нынешний облик рассказчика автор не описывает, зато показывает его жесты. Иван Васильевич «задумался, покачал головой», прежде чем начать историю, а в ответ на насмешку гостя о вальсе «вдруг покраснел». Такие мелочи говорят скорее о характере. Перед нами человек живой, впечатлительный и не умеющий прятать чувства.

Характер Ивана Васильевича

Характер Ивана Васильевича читатель узнает почти целиком из его собственного рассказа. Говорит он о себе без прикрас, не скрывая ни слабостей, ни ошибок молодости.

Искренность и правдивость

Искренность Ивана Васильевича отмечает уже первый рассказчик. Герой так увлекается воспоминаниями, что забывает, с чего начал, и при этом «рассказывал он очень искренно и правдиво». Себя он не приукрашивает. Он признается, что на балу обидел невниманием девушку, с которой танцевал мазурку: «боюсь, в этот вечер был очень неучтив с ней». Не скрывает и того, что после страшного утра пошел к приятелю и «напился с ним совсем пьян». Человек, желающий выглядеть лучше, такие подробности опустил бы.

Жизнерадостность и молодой задор

В юности Иван Васильевич живет легко и радостно. Он катается с гор с барышнями, кутит с товарищами, а главным удовольствием называет вечера и балы. На балу у губернского предводителя в последний день масленицы он танцует кадрили, вальсы и польки, по возможности только с Варенькой. От шампанского, до которого был охотник, он в тот вечер отказывается, потому что «без вина был пьян любовью». Горячность видна и в мелочах. Инженер Анисимов перехватил у него мазурку с Варенькой, и пожилой рассказчик признается: «я до сих пор не могу простить это ему». Обида давняя и почти смешная, но по ней видно, как остро юноша все переживал.

Способность сильно любить

Главное в молодом Иване Васильевиче заключается в огромной способности любить. Когда Варенька отрывает для него перышко от веера, он «только взглядом мог выразить весь свой восторг и благодарность». В эту минуту он чувствует себя другим человеком:

Я был не только весел и доволен, я был счастлив, блажен, я был добр, я был не я, а какое-то неземное существо, не знающее зла и способное на одно добро.

Сцена бала

Любовь к одной девушке у него перерастает в любовь ко всем: «Я обнимал в то время весь мир своей любовью». Он любит хозяйку бала, ее мужа, гостей, лакеев и «даже дувшегося на меня инженера Анисимова». Вернувшись домой, он смотрит на спящего брата, и ему «стало любовно жалко его», потому что брат не разделяет его счастья. Даже заспанное лицо лакея Петруши кажется юноше «умилительно трогательным». Влюбленность делает его добрым ко всему вокруг.

Бескорыстие и чистота чувства

Любовь Ивана Васильевича бескорыстна. Он не добивается признаний и ни о чем не спрашивает Вареньку: «Мне достаточно было того, что я любил ее». Когда один из гостей с усмешкой намекает на телесную сторону вальса, пожилой Иван Васильевич «вдруг покраснел и сердито закричал почти». Он объясняет, что в его молодости к любимой относились иначе: «Чем сильнее я был влюблен, тем бестелеснее становилась для меня она». По этой вспышке видно, что и спустя десятилетия герой хранит почти рыцарское представление о любви. Пошлости он не терпит.

Восторженность и доверчивость

Молодой Иван Васильевич склонен видеть людей лучше, чем они есть. Когда полковник танцует с дочерью мазурку, юноша смотрит на них «с восторженным умилением» и особенно растроган старомодными сапогами отца Вареньки. Тут же он сочиняет им трогательное объяснение: «Чтобы вывозить и одевать любимую дочь, он не покупает модных сапог, а носит домодельные». О полковнике он не знает ничего, кроме бальной любезности, и все же испытывает к нему «какое-то восторженно-нежное чувство». Тем тяжелее окажется разочарование.

Совестливость и сострадание

Самая глубокая черта Ивана Васильевича открывается утром после бала. На поле возле дома Вареньки он видит, как беглого татарина прогоняют сквозь строй солдат. Спину наказанного он описывает так, что передает читателю собственный ужас: «Это было что-то такое пестрое, мокрое, красное, неестественное, что я не поверил, чтобы это было тело человека». Полковник замечает его и делает вид, что не узнал. Стыдно же становится не полковнику, а юноше:

Мне было до такой степени стыдно, что, не зная, куда смотреть, как будто я был уличен в самом постыдном поступке, я опустил глаза и поторопился уйти домой.

Утро после бала

Чужую жестокость он переживает как собственную вину. По дороге домой его мучает «почти физическая, доходившая до тошноты, тоска», а заснуть он смог только к вечеру. Так переживает человек с живой совестью, для которого чужая боль становится личной.

Вдумчивость и честность мысли

Иван Васильевич не торопится с приговором. Дома, едва начав засыпать, он вскакивает и думает о полковнике: «Очевидно, он что-то знает такое, чего я не знаю». И дальше признается себе: «Если бы я знал то, что он знает, я бы понимал и то, что я видел, и это не мучило бы меня». Пожилой рассказчик сам спрашивает слушателей, решил ли он тогда, что увиденное было дурным делом, и отвечает коротко: «Ничуть». Рассуждал он иначе: «Если это делалось с такой уверенностью и признавалось всеми необходимым, то, стало быть, они знали что-то такое, чего я не знал». Юноша честно пытался найти это знание, но так и не понял, что знает полковник. Решение, принятое после этого, выросло из долгого и безуспешного поиска, а не из минутного порыва.

Верность пережитому и скромность

Эти размышления определили всю жизнь героя: «А не узнав, не мог поступить в военную службу, как хотел прежде». Позже он вообще нигде не стал служить. О себе Иван Васильевич говорит с иронией, будто «никуда, как видите, не годился». Один из слушателей возражает: «Скажите лучше: сколько бы людей никуда не годились, кабы вас не было». Это мнение друга, и по нему можно судить, что жизнь Ивана Васильевича принесла пользу другим людям. Подробностей Толстой не приводит. Герой отвечает «с искренней досадой»: «Ну, это уж совсем глупости». Похвала ему неприятна, о своих заслугах он говорить не любит.

Слабость героя: тихий уход вместо протеста

Слабость у Ивана Васильевича тоже есть. На поле он не заступается за татарина и ничего не говорит полковнику, а опускает глаза и уходит. Потрясение он заглушает вином у приятеля. С Варенькой он потом не объясняется, просто начинает реже с ней видеться. Трусостью в обычном смысле это назвать трудно. Студент не мог остановить наказание, которое все вокруг считали необходимым. Сделал он то, что оказалось ему по силам: не стал военным, хотя прежде хотел. Его ответ на увиденное тихий и личный, зато длится всю жизнь.

Отношения с другими героями

Иван Васильевич связан в рассказе прежде всего с Варенькой и ее отцом. Заметную роль играют и случайные люди на поле, а в рамке рассказа его слушатели.

Иван Васильевич и Варенька

Варенька Б. стала для Ивана Васильевича главной любовью его жизни: «Влюблялся я много раз, но это была самая моя сильная любовь». Через много лет он описывает ее с восхищением и признает, что слов не хватает: «Да как ни расписывай, расписать нельзя так, чтобы вы поняли, какая она была». На балу между ними идет тонкая игра. Варенька угадывает его в фигурах мазурки, дарит перышко от веера, а уезжая, оставляет ему перчатку. О любви они не говорят. Герой счастлив и боится только одного, «чтобы что-нибудь не испортило моего счастья».

После утра на поле чувство угасает. Варенька ничего дурного ему не сделала, но ее задумчивая улыбка напоминает Ивану Васильевичу отца: «я сейчас же вспоминал полковника на площади, и мне становилось как-то неловко и неприятно, и я стал реже видаться с ней». На вопрос слушателей «Ну, а любовь что?» рассказчик отвечает: «И любовь так и сошла на нет». Еще ночью после бала он невольно соединял «его и ее в одном нежном, умиленном чувстве». Утро разрушило это единство целиком.

Иван Васильевич и полковник

Отношение Ивана Васильевича к полковнику Петру Владиславичу, отцу Вареньки, меняется за несколько часов. На балу юноша видит красивого, статного старика с ласковой улыбкой и заботливого отца. Утром тот же человек с румяным лицом и белыми усами идет рядом с наказываемым татарином. Он бьет по лицу слабосильного солдата за то, что тот слишком слабо опустил палку. Толстой дважды упоминает замшевую перчатку полковника. На балу он натягивает ее перед танцем, а на поле этой рукой в перчатке бьет солдата. Вслух Иван Васильевич полковника не осуждает и даже допускает, что тот знает что-то недоступное ему самому. Но стать таким же военным он уже не может.

Иван Васильевич, наказанный татарин и кузнец

С наказанным татарином Иван Васильевич не обменивается ни словом, однако именно этот человек меняет его жизнь. Мольба «Братцы, помилосердуйте» звучит у героя в ушах всю дорогу домой. Рядом на поле стоит кузнец в засаленном полушубке. На вопрос студента он сердито отвечает: «Татарина гоняют за побег». Когда юноша видит спину наказанного, кузнец рядом с ним произносит: «О господи». Что он чувствует, Толстой не объясняет. Но возглас простого рабочего человека перекликается с ужасом богатого студента.

Иван Васильевич и его слушатели

Пожилого Ивана Васильевича окружают люди, которые его уважают и любят. Они подшучивают над его скромностью, перебивают, торопят продолжать. Он спорит с ними горячо, а с молодежью даже резко. Свою историю он рассказывает как довод в споре и заканчивает упреком: «А вы говорите». Последнее слово в этом споре остается за ним.

Как меняется Иван Васильевич по ходу сюжета

Иван Васильевич меняется резко и сам называет точку перелома: «Вся жизнь переменилась от одной ночи, или скорее утра». На балу перед нами беззаботный влюбленный студент, который любит весь мир и не задумывается о его устройстве. Утром на поле он впервые видит изнанку той жизни, частью которой был сам. Название рассказа указывает именно на это. Главное событие в судьбе героя происходит не на балу, а после него.

Перелом передан даже через звуки. Город в тумане поначалу кажется юноше прекрасным: «все было мне особенно мило и значительно». Подходя к дому Вареньки, он еще слышит в душе мотив мазурки, но навстречу звучат флейта и барабан, и он замечает: «Но это была какая-то, другая, жесткая, нехорошая музыка». Через несколько минут счастливое настроение сменяется ужасом и стыдом. Юноша, который ночью чувствовал себя существом без зла в душе, впервые встречается со злом лицом к лицу.

Последствия перелома проходят через всю жизнь героя. Он собирался стать военным, но не смог служить ни в армии, ни где-либо еще. Любовь к Вареньке угасла. При этом он не стал озлобленным или равнодушным. В старости это уважаемый человек, о котором друг говорит, что без него многие люди пропали бы. Потрясение не сломало героя, оно направило его жизнь.

Сам Иван Васильевич объясняет свою судьбу случаем: «Вся моя жизнь сложилась так, а не иначе, не от среды, а совсем от другого». Читателю заметно и другое. Случай только поставил юношу перед страшным зрелищем, а дальше все решили его впечатлительность и совесть. Другой студент на его месте мог бы поверить, что так и положено, и спокойно надеть офицерский мундир. Иван Васильевич так не смог. Недаром рассказ открывается его возражением тем, кто считает, что человек не может сам понять, что хорошо и что дурно.

Меняется и голос героя. Студент на балу захлебывается восторгом, громоздит одно счастливое слово на другое. Пожилой рассказчик сдержан, а всю дальнейшую жизнь укладывает в одну фразу о том, что нигде не служил. Так говорит человек, который давно живет в согласии с решением, принятым в одно масленичное утро, и подвигом его не считает.

Отношение автора и смысл образа

Симпатию Толстого к Ивану Васильевичу видно уже по тому, как героя представляет рассказчик рамки: он «всеми уважаемый», а рассказывает «очень искренно и правдиво». Рядом с Иваном Васильевичем особенно ясно видна двойная жизнь полковника, в котором бальная любезность уживается с привычной жестокостью. Герой так жить не может, и в этом можно увидеть главный смысл образа. Человек способен сердцем почувствовать зло, даже когда все вокруг считают его необходимым.

Цитатная характеристика Ивана Васильевича

Черты Ивана Васильевича и подтверждающие их цитаты

Черта	Цитата	Эпизод
Жизнерадостность, молодой задор	«Был я очень веселый и бойкий малый, да еще и богатый»	Начало рассказа
Привлекательная внешность	«Не то, что не безобразен, а вы были красавец» (слова собеседницы)	Начало рассказа
Пылкая влюбленность	«без вина был пьян любовью»	Сцена бала
Доброта, любовь ко всему миру	«Я обнимал в то время весь мир своей любовью»	Сцена бала
Бескорыстие чувства	«Мне достаточно было того, что я любил ее»	Сцена бала
Доверчивость, восторженность	«К отцу же ее, с его домашними сапогами и ласковой, похожей на нее, улыбкой, я испытывал в то время какое-то восторженно-нежное чувство»	Сцена бала
Совестливость, стыд за чужую жестокость	«как будто я был уличен в самом постыдном поступке, я опустил глаза и поторопился уйти домой»	Утро после бала
Вдумчивость, честность мысли	«Если бы я знал то, что он знает, я бы понимал и то, что я видел, и это не мучило бы меня»	Утро после бала
Верность пережитому	«А не узнав, не мог поступить в военную службу, как хотел прежде»	Финал рассказа
Скромность	«Ну, это уж совсем глупости»	Финал рассказа