Характеристика Кулигина в драме «Гроза» (А. Н. Островский)

Кто такой Кулигин в «Грозе»

Кулигин в «Грозе» А. Н. Островского стоит в стороне от главного конфликта: он не влюблён, не связан с купеческими семьями и не борется за наследство. При этом пьеса открывается его песней, а в последнем действии он выносит на берег тело Катерины. В списке действующих лиц Островский дал ему короткую справку: «Кулигин, мещанин, часовщик-самоучка, отыскивающий перпетуум-мобиле».

В этой справке каждое слово что-то сообщает о герое. Мещанами называли городское сословие мелких ремесленников и торговцев. Часовщик-самоучка нигде не учился и освоил ремесло сам. Перпетуум-мобиле, то есть вечный двигатель, Кулигин ищет всерьёз, хотя построить такую машину невозможно. Сам себя он называет иначе, чем его дразнит конторщик Дикого Ваня Кудряш. На насмешку «Ты у нас антик, химик» Кулигин отвечает поправкой: «Механик, самоучка-механик» (действие 1, явление 1).

Сколько Кулигину лет, в пьесе не сказано, но кое-что можно понять из текста. В первой же реплике он говорит: «пятьдесят лет я каждый день гляжу за Волгу и все наглядеться не могу». В четвёртом действии Кабаниха, выслушав его рассуждения о грозе, называет его стариком. Перед зрителем немолодой человек, который давно живёт в Калинове и знает город изнутри. Имени и отчества у Кулигина нет. Все зовут его по фамилии, а он к каждому, кто выше по положению, обращается «сударь» и «ваше степенство».

В системе персонажей у Кулигина особое место. С одной стороны стоят хозяева «тёмного царства»: купец Савел Прокофьевич Дикой и богатая вдова Марфа Игнатьевна Кабанова, которую в городе зовут Кабанихой. С другой стороны их жертвы: Катерина, её муж Тихон и Борис, племянник Дикого. Сестра Тихона Варвара и Кудряш приспособились к местным порядкам и живут, обманывая старших. Кулигин не входит ни в одну из этих групп. Над ним дома никто не властвует, но и сам он ни на что не влияет. Его дело в пьесе в том, чтобы видеть, понимать и говорить. Такого персонажа в теории драмы называют резонёром. Резонёр объясняет зрителю происходящее и оценивает поступки других героев.

Внешность Кулигина

Внешности Кулигина Островский не описывает: в ремарках нет ни его лица, ни роста, ни одежды. Есть только два жеста, по которым видно его положение в городе. В первом явлении, когда мимо проходят Дикой с Борисом, «Кулигин снимает шапку». В четвёртом действии он входит под своды старой галереи следом за Диким «без шапки» (действие 4, явление 1), с непокрытой головой, как проситель. Всё остальное, что встречается в описаниях героя, взято из спектаклей и иллюстраций, а не из пьесы.

Характер Кулигина

Характер Кулигина виден прежде всего в его речах. Поступков у героя мало, а говорит он много и охотно. Он и сам признаётся Борису: «люблю разговор рассыпать!»

Любовь к красоте природы

С восхищения природой начинается и пьеса, и образ Кулигина. Он сидит на скамье в общественном саду над Волгой и поёт песню на стихи А. Ф. Мерзлякова «Среди долины ровныя, на гладкой высоте...». Потом обращается к Кудряшу: «Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется». Кудряш равнодушно бросает «Нешто!», и Кулигин упрекает его: «Пригляделись вы либо не понимаете, какая красота в природе разлита» (действие 1, явление 1). Калиновцы к волжскому виду давно привыкли. Кулигин видит его каждый день заново.

Та же черта проявляется в третьем действии. Однажды вечером Кулигин встречает Бориса у ворот Кабановых и описывает погоду почти стихами: «Тишина, воздух отличный, из-за Волги с лугов цветами пахнет, небо чистое...» Следом он читает две строки Ломоносова о бездне, полной звёзд (действие 3, сцена 1, явление 3). Природа для Кулигина не примета и не угроза. В ней он находит повод радоваться и размышлять.

Тяга к знанию

Образования Кулигин не получил, но тянется к книге и науке. Борис спрашивает, умеет ли он сочинять стихи. Кулигин отвечает: «По-старинному, сударь. Поначитался-таки Ломоносова, Державина...» И сразу добавляет: «Мудрец был Ломоносов, испытатель природы... А ведь тоже из нашего, из простого звания» (действие 1, явление 3). В его словах слышна гордость, потому что Ломоносов для Кулигина доказывает, чего может добиться человек из низов. Знание у него книжное и устаревшее, поэтому и стихи он пишет «по-старинному».

В споре с Диким видно, что Кулигин знает и науку своего времени. Он предлагает поставить громоотводы, напоминает, что «опыты были», а на вопрос, что такое гроза, отвечает одним словом: «Электричество» (действие 4, явление 2). В Калинове это слово звучит почти как ересь. Дикой даже не может его правильно выговорить и произносит «елестричество».

Просвещённый взгляд Кулигин отстаивает и перед толпой. Когда начинается гроза и горожане прячутся под своды, он выходит на середину и стыдит их: «Не гроза это, а благодать!» Северным сиянием и кометой, по его словам, надо любоваться, а калиновцы видят в них предвестия войны и мора. Речь кончается упрёком и признанием: «Изо всего-то вы себе пугал наделали. Эх, народ! Я вот не боюсь» (действие 4, явление 4). С верой Кулигин не борется. Он говорит о «премудрости», которой стоит дивиться, и о благодати, а спорит только с суеверным страхом.

Изобретательство и мечта о пользе для всех

Больше всего Кулигин мечтает найти перпетуум-мобиле. Он слышал, будто за вечный двигатель англичане дают миллион, и уже решил, на что пустит эти деньги: «я бы все деньги для общества и употребил, для поддержки. Работу надо дать мещанству-то. А то руки есть, а работать нечего» (действие 1, явление 3). О себе в этой мечте нет ни слова. Ему не хватает только денег на модели, а в успехе он не сомневается и на вопрос Бориса отвечает: «Непременно, сударь!»

В четвёртом действии бескорыстие Кулигина проходит проверку. Он просит у Дикого всего десять рублей на часы для бульвара и подробно описывает, как они будут устроены: «столбик каменный», медная круглая дощечка и прямая шпилька. По описанию это солнечные часы. Всю работу Кулигин берёт на себя: «Уж я все это прилажу и цифры вырежу уже все сам». Дикой подозревает, что проситель хочет украсть деньги. Кулигин возражает: «Коли я свои труды хочу даром положить, что же я могу украсть, ваше степенство?» (действие 4, явление 2). Часы нужны ему ради гуляющих и приезжих, сам он с них ничего не получит.

Наблюдательность и трезвый взгляд на город

Устройство Калинова лучше всех в пьесе понимает Кулигин. Борис жалуется, что не может привыкнуть к местным обычаям, и Кулигин объясняет, почему он не привыкнет никогда: «Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!» (действие 1, явление 3). Дальше он рассказывает целую историю. Бедному из нужды не выбиться: «Потому что честным трудом никогда не заработать нам больше насущного хлеба». Богатые наживаются на чужом даровом труде. Дикой хвастался перед городничим, что недоплачивает каждому мужику по копейке и набирает на этом тысячи. Купцы подрывают друг другу торговлю, подкупают пьяных приказных и годами судятся между собой.

В третьем действии Кулигин досказывает то, что в первом отложил на другой раз: как в городе живут семьи. Богатые запирают ворота и спускают собак не от воров, «а чтоб люди не видали, как они своих домашних едят поедом да семью тиранят». И продолжает: «И что слез льется за этими запорами, невидимых и неслышимых!» (действие 3, сцена 1, явление 3). Разговор идёт у ворот Кабановых, и зритель легко соотносит эти слова с судьбой Катерины. Саму Кабаниху Кулигин раскусил ещё в первом действии. Странница Феклуша расхваливает щедрость этого дома, а Кулигин отзывается коротко: «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем».

Робость и покорность

Зло Кулигин видит ясно, но противостоять ему не решается. Кудряш хвастается, что не боится Дикого и на одно его слово отвечает десятью. Кулигин его не одобряет: «С него, что ль, пример брать! Лучше уж стерпеть» (действие 1, явление 1). Борису он даёт тот же совет: «Надо стараться угождать как-нибудь». Обличительные стихи о городе Кулигин не пишет из страха: «Как можно, сударь! Съедят, живого проглотят».

Ярче всего эта черта видна в разговоре с Диким. Купец оскорбляет Кулигина, называет его разбойником и червяком, грозит отправить к городничему. Кулигин отвечает с достоинством, но спорить до конца не решается: «Я, сударь, маленький человек, меня обидеть недолго». Последнюю реплику в этой сцене он произносит, уже уходя: «Нечего делать, надо покориться! А вот когда будет у меня миллион, тогда я поговорю» (действие 4, явление 2). Кулигин уверен, что сила у того, у кого деньги. Свой протест он откладывает до времени, которое вряд ли наступит.

Чувство собственного достоинства

При всей робости Кулигин не теряет уважения к себе. На брань Дикого он отвечает вопросом: «За что, сударь Савел Прокофьич, честного человека обижать изволите?» Потом напоминает купцу, что бедность не отменяет добродетели: «И в рубище почтенна добродетель!» Рубищем называли рваную нищенскую одежду. Дикой кричит, что от грозы грешно обороняться шестами, и Кулигин отвечает ему строками Державина:

Я телом в прахе истлеваю,

Умом громам повелеваю.

Действие 4, явление 2

Тело человека слабо, но разум делает его сильнее грозы. В этих двух строках весь спор Кулигина с Диким.

Доброта и умение прощать

Кулигин искренне сочувствует людям, даже тем, кто сам виноват в своей беде. В начале пятого действия он сидит на бульваре и окликает проходящего Тихона Кабанова. Тихон выпил у Дикого и не знает, как жить после признания жены. Кулигин не осуждает Катерину и не поддакивает Тихону, а советует простить: «Вы бы простили ей, да и не поминали никогда. Сами-то, чай, тоже не без греха!» Тихон грозит расправиться с Борисом, и Кулигин снова говорит о прощении: «Врагам-то прощать надо, сударь!» (действие 5, явление 1). Его доброта держится на простой христианской морали, о которой в Калинове много говорят, но по которой мало кто живёт.

Решительность в финале

Единственный настоящий поступок Кулигин совершает в конце пьесы. На бульваре собрались Кабановы и горожане, когда с реки доносится крик, что женщина бросилась в воду. Кулигин первым убегает к берегу, за ним несколько человек. Тихон тоже рвётся к воде, но мать держит его за руку и грозит проклятием, и он только падает перед ней на колени, умоляя дать хоть взглянуть на жену. Вскоре возвращаются люди с берега, и один из них говорит: «Молодец Кулигин!» По его словам, Кулигин при свете фонаря заметил в омуте у берега платье и вытащил Катерину (действие 5, явление 6). Робкий человек, всю жизнь советовавший терпеть, оказался решительнее мужа.

Отношения с другими героями

Кулигин так или иначе связан почти со всеми героями пьесы. Важнее всего четыре связи: с Борисом, Диким, Тихоном и Катериной.

Кулигин и Борис

С Борисом Григорьевичем, племянником Дикого, Кулигин разговаривает больше, чем с кем-либо. Борис вырос в Москве, учился в Коммерческой академии и не понимает калиновских порядков, а Кулигин объясняет ему город. Друг к другу они относятся с уважением. Кулигин расспрашивает Бориса о его положении, а в третьем действии деликатно уходит, когда Варвара подзывает Бориса: «Я, сударь, на бульвар пойду. Что вам мешать-то?» Сам Борис, оставшись один, говорит о Кулигине: «Жаль его разочаровывать-то! Какой хороший человек!» (действие 1, явление 4). Он жалеет старика и не хочет отнимать у него надежду: «Мечтает себе — и счастлив». Во время грозы Кулигин уводит Бориса из-под сводов, а в пятом действии отзывается о нём почти теми же словами: «Хороший он человек, сударь».

Кулигин и Дикой

В Савеле Прокофьевиче Диком для Кулигина воплощено всё, что он осуждает в городе: самодурство, жадность, презрение к бедным. В первом действии Кулигин рассказывает Борису, как Дикой обсчитывает мужиков, а в четвёртом сам приходит к купцу с просьбой. Эта сцена построена как столкновение разума и самодурства. Кулигин говорит о пользе для города, о громоотводах, о Державине. Дикой отвечает бранью и угрозами, ведь гроза, по его убеждению, послана людям «в наказание», и защищаться от неё грех. Он прямо заявляет просителю: «Так ты знай, что ты червяк». Спор ничем не кончается. Деньги у купца, и Кулигину остаётся только махнуть рукой и уйти.

Кулигин и Тихон

С Тихоном Кабановым Кулигин по-настоящему разговаривает только раз, в начале пятого действия. Тихон жалуется и просит совета, а Кулигин говорит ему то, чего в доме Кабановых никто не скажет: «Пора бы уж вам, сударь, своим умом жить». Причину семейной беды он называет прямо: «Маменька-то у вас больно крута» (действие 5, явление 1). Тихон соглашается, но тут же признаёт, что своего ума у него нет. До совета Кулигина он дорастёт только над телом жены, когда впервые обвинит мать в её гибели.

Кулигин и Катерина

Кулигин и Катерина почти не говорят друг с другом, хотя внутренне похожи. Оба любят Волгу и небо, оба видят красоту, которой не замечают другие. Гроза разводит их по разные стороны. Катерина видит в ней Божью кару и ждёт смерти, а Кулигин убеждает толпу, что это благодать. Кабаниха после его речи ворчит: «Вот времена-то пришли, какие-то учители появились. Коли старик так рассуждает, чего уж от молодых-то требовать!» (действие 4, явление 5). Катерину слова Кулигина не успокаивают. Но именно он вытаскивает её из воды и произносит над ней последнее слово:

Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судией, который милосерднее вас!

Действие 5, явление 7

Здесь Кулигин впервые открыто обвиняет Кабановых. Почтительные «сударь» и «ваше степенство» исчезают. Он говорит с ними как с виновниками гибели.

Как меняется Кулигин по ходу сюжета

Кулигин почти не меняется: в пятом действии он тот же мечтатель, тот же знаток калиновских нравов и тот же терпеливый человек, что и в первом. В начале пьесы он сидит над Волгой и поёт. Пятое действие идёт в декорации первого, и Кулигин снова сидит на лавочке и поёт: «Ночною темнотою покрылись небеса». Островский почти повторяет первую сцену. От этого заметнее, что вокруг героя всё рушится, а сам он остаётся прежним.

У такой неподвижности есть смысл. Катерина за короткий срок проходит путь от мечтательной молодой женщины до самоубийства, Тихон в финале впервые восстаёт против матери, Варвара бежит из дома. На этом фоне Кулигин служит постоянной точкой отсчёта. Его взгляд на город не зависит от событий, поэтому зритель ему доверяет. О слезах за запорами Кулигин говорит раньше, чем зритель видит их в доме Кабановых, и его рассказы в первом и третьем действиях заранее готовят к судьбе Катерины.

Единственный сдвиг случается в последней сцене. Человек, который советовал «стерпеть» и «покориться», впервые бросает обвинение в лицо самой властной хозяйке города и уходит, не дожидаясь ответа. Перемена эта мгновенная, и на ней пьеса заканчивается. Изменится ли Кулигин после этого вечера, остаётся неизвестным.

Н. А. Добролюбов в статье «Луч света в тёмном царстве» подробно о Кулигине не пишет, но признаёт его личность «не лишенной тоже значения в пьесе». Сцену с Диким критик приводит как пример того, что в мире самодуров разумный довод ничего не стоит: «Поневоле тут резонировать перестанешь, когда на всякий резон кулак отвечает».

Отношение автора и смысл образа

Островский явно симпатизирует Кулигину: ему отданы самые точные оценки Калинова, а Борис называет его хорошим человеком. Через этого героя автор показывает, что в «тёмном царстве» есть живой ум, любовь к красоте и тяга к знанию, но они бессильны, пока за ними нет ни денег, ни воли к действию. Дикой гонит Кулигина прочь, Кабаниха высмеивает, Кудряш посмеивается над его учёностью, и никто не принимает его слова всерьёз. Поэтому образ получается грустным: Кулигин говорит правду в городе, где её не хотят слышать.

Цитатная характеристика

Каждую главную черту Кулигина подтверждают его собственные реплики.

Черты Кулигина в цитатах

Черта	Цитата	Глава
Любовь к природе	«Пригляделись вы либо не понимаете, какая красота в природе разлита»	Действие 1, явление 1
Увлечённость механикой	«Механик, самоучка-механик»	Действие 1, явление 1
Уважение к знанию	«Мудрец был Ломоносов, испытатель природы... А ведь тоже из нашего, из простого звания»	Действие 1, явление 3
Трезвый взгляд на город	«Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!»	Действие 1, явление 3
Бескорыстие	«я бы все деньги для общества и употребил, для поддержки»	Действие 1, явление 3
Робость	«Как можно, сударь! Съедят, живого проглотят»	Действие 1, явление 3
Чувство достоинства	«За что, сударь Савел Прокофьич, честного человека обижать изволите?»	Действие 4, явление 2
Покорность силе	«Нечего делать, надо покориться!»	Действие 4, явление 2
Свобода от суеверий	«Не гроза это, а благодать!»	Действие 4, явление 4
Доброта и милосердие	«Врагам-то прощать надо, сударь!»	Действие 5, явление 1