Характеристика Милона в комедии «Недоросль» (Д. И. Фонвизин)

Кто такой Милон в «Недоросле»

Милон, молодой офицер и жених Софьи, стоит в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» в одном ряду с положительными героями: Стародумом, Правдиным и самой Софьей. Против них действуют госпожа Простакова, её муж, их сын Митрофан и брат хозяйки Тарас Скотинин. Простакова прочит Софью за сына, Скотинин сам хочет на ней жениться, и обоим нужно прежде всего её наследство. В списке действующих лиц Милон назван одним именем, без чина и пояснений. Всё, что о нём известно, складывается из его реплик, из ремарок и из слов других героев.

В деревню Простаковых Милон попадает по службе, а не ради Софьи. В конце первого действия слуга прибегает с вестью, что в деревне остановились солдаты, и Простаков уже боится разорения. Правдин его успокаивает: «Их, конечно, ведет офицер, который не допустит ни до какой наглости». Этот офицер и есть Милон. Он ведёт солдат в Москву, и задерживаться ему нельзя: «Мне велено солдат вести без замедления». Так герой входит в пьесу сначала человеком долга и только потом влюблённым.

Сколько Милону лет, Фонвизин не сообщает. Сам герой говорит о себе «в мои лета и в моем положении» и этим даёт понять, что он молод и пока невысок чином. Повоевать он, однако, успел. Стародум, расспрашивая его о службе, говорит: «Я слышал, что вы были в армии». Дядя Милона, граф Честан, давний друг Стародума, ещё в Москве предлагал ему племянника в женихи Софьи. Милон часто бывал в доме матери Софьи, и Софья вспоминает: «И матушка любила его, как сына». Простакова обращается к нему «Господин офицер», а отставной сержант Цыфиркин величает «ваше благородие».

В сюжете Милон оказывается настоящим женихом рядом с двумя мнимыми. Митрофан и Скотинин спорят за Софью, как за выгодную покупку, а Милон любит её давно и взаимно. Есть в пьесе и неожиданный поворот. Стародум объявляет, что везёт племянницу в Москву, потому что ей нашёлся жених, «некто молодой человек больших достоинств», и смятение охватывает всех, включая Милона. Позже выясняется, что этот достойный жених и есть сам Милон. В пятом действии он своим вмешательством срывает похищение Софьи.

Что означает имя Милон

Имя Милона Фонвизин никак не объясняет, хотя почти все имена в комедии говорящие. Правдин связан со словом «правда», Стародум с «думой» по-старому, имя Софьи в переводе с греческого означает «мудрость». В фамилиях Скотинина и Простакова насмешка слышна сразу. Читатели нередко слышат в имени Милона слово «милый», но сам автор этого не поясняет.

Внешность Милона

Внешность Милона Фонвизин не описывает: ни лица, ни роста, ни костюма в тексте нет. Ремарки в «Недоросле» говорят о поступках и чувствах героев, а не о том, как они выглядят. Зато по ним видно, как Милон держится. Увидев Софью, он говорит «в восторге», а о соперниках расспрашивает «с нетерпением» и «с негодованием». В пятом действии он появляется, «имея в руке обнаженную шпагу». С Софьей он может проститься и без слов: «Милон отходит, прощаясь с Софьею взорами».

Портреты Милона в учебниках придуманы художниками. У Фонвизина есть только офицерское звание, молодость и живые, быстрые реакции героя.

Характер Милона

Характер Милона складывается из нескольких черт, и каждую Фонвизин подтверждает поступком или репликой. Самая заметная из них проявляется раньше остальных, в первом же разговоре героя.

Верность в любви

Верность Милона видна в его первом разговоре с Правдиным во втором действии. Он признаётся другу: «Открою тебе тайну сердца моего, любезный друг! Я влюблен, и имею счастье быть любим». Больше полугода он ничего не знает о Софье и мучается её молчанием. Ему известно лишь, что сироту увезла куда-то дальняя родня. Милон боится не за себя, а за неё: «Может быть, она теперь в руках каких-нибудь корыстолюбцев, которые, пользуясь сиротством ее, содержат ее в тиранстве. От одной этой мысли я вне себя». Догадка оказывается точной: Софья живёт именно у таких людей. Когда она входит, Милон говорит о ней прямо: «Вот та, которая владеет моим сердцем».

Пылкость и ревность

Пылкость Милона прорывается во втором явлении второго действия. Софья рассказывает, что Простакова сватает её за сына, и он сразу требует ответа: «И ты не изъявила ей тот же час совершенного презрения?..» Софья шутит и не спешит объяснять, кто этот жених. Милон уже видит свою «погибель» и восклицает: «Соперник мой счастлив! Я не отрицаю в нем всех достоинств». Даже ревнуя, он допускает, что соперник может быть умён и просвещён. Узнав, что речь идёт о шестнадцатилетнем Митрофане, Милон просит не мучить его шутками: «Ты знаешь, как легко страстный человек огорчается и малейшим подозрением».

Та же горячность видна и в третьем действии. Стародум объявляет, что нашёл Софье жениха, и у Милона вырывается: «Что я слышу!» Но стоит Стародуму сказать, что выбор останется за сердцем племянницы, как Милон говорит в сторону: «Почтенный человек!» Чувство у него сильное, однако перед справедливостью он отступает сразу.

Вспыльчивость и сдержанность

Вспыльчивость Милона сильнее всего проявляется в третьем явлении второго действия, в сцене со Скотининым. Скотинин при нём обращается к Софье «душенька», и Милон вскрикивает: «Какая дерзость!» Правдин тут же останавливает друга: «Как ты можешь сердиться на Скотинина!» Милон продолжает кипеть: «Я насилу могу удержаться!» Тем временем Скотинин обещает отдать жене «угольную с лежанкой», раз уж у него для каждой свинки есть особый хлев. На это Милон отвечает: «Какое скотское сравнение!» Дальше слов дело не идёт, до ссоры он не доводит. Скотинин ведёт себя иначе: в следующем явлении он бросается на Митрофана, и Правдину приходится его удерживать.

Скромность

Скромность Милона ярче всего видна в шестом явлении четвёртого действия, при знакомстве со Стародумом. Тот передаёт отзыв графа Честана и начинает: «Особливые достоинства...» Милон перебивает: «Это его ко мне милость. В мои лета и в моем положении было бы непростительное высокомерие считать все то заслуженным, чем молодого человека ободряют достойные люди». О войне он говорит так же сдержанно: «Я делал мою должность». Стародум напоминает, что Милон бывал в сражениях и рисковал жизнью. Ответ короткий: «Я подвергал ее, как прочие». Хвастун на его месте рассказал бы о подвигах. Милон же честно признаётся, что настоящего испытания у него ещё не было: «Признаюсь вам искренно, что показать прямой неустрашимости не имел я еще никакого случая; испытать же себя сердечно желаю».

Храбрость и неустрашимость души

Храбрость Милон понимает шире, чем умение не бояться пуль, и в том же разговоре со Стародумом объясняет это подробно. Храбрость сердца, по его словам, нужна солдату, которому её велит иметь начальник. Выше он ставит неустрашимость души. Настоящий военачальник, по мысли Милона, хладнокровно видит опасность и бережёт людей, а собственной жизнью не рискует напрасно: «Он ее никогда и не отваживает. Он умеет ею жертвовать». Затем Милон переносит эту мысль на мирную жизнь:

Мне кажется, храбрость сердца доказывается в час сражения, а неустрашимость души во всех испытаниях, во всех положениях жизни. И какая разница между бесстрашием солдата, который на приступе отваживает жизнь свою наряду с прочими, и между неустрашимостию человека государственного, который говорит правду государю, отваживаясь его прогневать.

Действие 4, явление 6

Героем Милон называет и судью, который не побоялся угроз сильного и защитил беспомощного. Любителей дуэлей он ставит ниже тех, кто заступается за чужую честь: «Как мала душа того, кто за безделицу вызовет на дуэль, перед тем, кто вступится за отсутствующего, которого честь при нем клеветники терзают!» Этот монолог показывает в Милоне думающего человека, а не только храброго офицера. Стародум откликается на его слова с уважением: «В твоем вижу и почитаю добродетель, украшенную рассудком просвещенным».

Решительность в поступках

Решительность Милона проходит проверку делом в пятом действии. Простакова задумала рано утром увезти Софью и насильно обвенчать с Митрофаном. Идя к дому, Милон видит, как люди Простаковой ведут девушку к карете. В следующую минуту он уже на сцене: отталкивает от Софьи вцепившуюся в неё Еремеевну, няньку Митрофана, и кричит дворне: «Не смей никто подойти ко мне!» Потом он объясняет Стародуму и Правдину, что случилось: «Злодеи! Идучи сюда, вижу множество людей, которые, подхватя ее под руки, несмотря на сопротивление и крик, сводят уже с крыльца к карете!» Софья бросается к дяде, а о Милоне говорит: «Вот мой избавитель!»

Похожий поступок, только смешной, Милон совершает ещё в третьем действии. Простакова сцепилась с братом и рвётся к нему «до рожи». Милон разнимает их и хозяйку не отпускает: «Не пущу, сударыня. Не прогневайся!» Простаковой он говорит: «И вы забыли, что он вам брат!», а Скотинину напоминает, что она ему сестра. Тут же он по-человечески спрашивает побитого Скотинина: «Да не ушибла ль она вас?»

Доброта к простым людям

Доброта Милона к простым людям видна в каждой встрече с ними. Его солдаты не обижают крестьян, и это признаёт даже Простакова: «Солдаты такие добрые. До сих пор волоска никто не тронул». В отставном сержанте Цыфиркине, учителе арифметики Митрофана, Милон сразу узнаёт товарища: «Ба! Это наш брат служивый! Откуда взялся, друг мой?» Он участливо спрашивает старого солдата: «Чем же ты питаешься?» В пятом действии Цыфиркин отказывается брать плату за ученье, раз Митрофан ничего не перенял. Тогда «Стародум и Милон вынимают из кошельков деньги», и Милон добавляет: «Вот еще тебе, друг мой!» Слово «друг» он говорит отставному сержанту так же, как Правдину.

Непримиримость ко злу

Непримиримость Милона к злу видна в развязке, где он судит Простакову строже всех. Похищение не удалось, и она на коленях просит прощения. Софья своё оскорбление забывает, Стародум хозяйку прощает. Милон говорит жёстко: «И преступление, и раскаяние в ней презрения достойны». Раскаянию, которое вызвано страхом перед судом, он не верит. Простакова скоро подтверждает его правоту: едва получив прощение, она грозится допытаться, кто из слуг выпустил Софью из рук.

Как говорит Милон

Речь Милона правильная, книжная и вежливая, и этим она резко отличается от языка Простаковых и Скотинина. Он охотно говорит о добродетели, чести, долге. Даже Простаковой, которую презирает, Милон отвечает учтиво: «Я нимало не пеняю, сударыня». При этом интонация у него живая. В его речи много восклицаний, оборванных фраз, обращений «любезный друг» и «Любезная Софья». Есть в ней и насмешка. Когда Скотинин с Митрофаном таращат друг на друга глаза, Милон замечает: «Вот изрядное объяснение!» После того как Митрофан объясняет, почему дверь у него прилагательная, Милон невозмутимо вставляет: «Я думаю, не меньше и в истории». А Скотинину, который хвастается крепким лбом своего дяди, отвечает: «Вы, господин Скотинин, сами признаете себя неученым человеком; однако, я думаю, в этом случае и ваш лоб был бы не крепче ученого».

Отношения с другими героями

Отношения Милона с другими героями показывают его с разных сторон. Рядом с Софьей он влюблённый, рядом со Стародумом почтительный младший, рядом с Правдиным верный друг. С Простаковыми и Скотининым он противник, хотя и вежливый.

Милон и Софья

Милон и Софья любят друг друга давно, ещё с тех пор, как он бывал в доме её матери. Понимают они друг друга без слов: в третьем действии «Софья сказывает взорами Милону, что перед ним Стародум. Милон ее понимает». Дяде Софья говорит прямо: «И я люблю его сердечно». Милон не только признаётся ей в любви, но и защищает её, и она называет его своим избавителем. Это союз двух честных людей. Стародум, соединяя их руки, говорит: «Вы оба друг друга достойны».

Милон и Стародум

Милона и Стародума поначалу связывает только заочное знакомство. В четвёртом действии Стародум рассуждает наедине с собой: «Я не знаю Милона; но когда дядя его, мой истинный друг, когда вся публика считает его честным и достойным человеком...» Граф Честан просит в письме узнать «образ мыслей» племянника, и без этого Стародум Софью не выдаст. Поэтому разговор о неустрашимости похож на экзамен. Милон его выдерживает. Тактичен он с самого начала: в третьем действии, когда Стародума осаждают Простаковы, Милон решает не лезть вперёд и говорит Правдину: «Теперь я не представлюсь». После беседы о неустрашимости он восклицает: «Душа благородная!» и открывает Стародуму свою любовь к Софье. Получив согласие, Милон обнимает его: «Мое счастье несравненно!»

Милон и Правдин

Милон и Правдин старые друзья, и сцена их встречи открывает второе действие: «Как я рад, мой любезный друг, что нечаянно увиделся с тобой!» Правдин служит в наместничестве и по закону унимает жестоких помещиков. Милон ценит это дело: «Счастлив ты, мой друг, будучи в состоянии облегчать судьбу несчастных». Различаются они родом службы. Правдин действует бумагой и указом. Милон действует сразу, когда ждать нельзя. В утро похищения он с обнажённой шпагой встаёт между Софьей и дворней, а Правдин по повелению правительства берёт дом и деревни Простаковой под опеку. Вместе они показывают две стороны честной службы, военную и гражданскую.

Милон, Простаковы и Скотинин

С Простаковыми и Скотининым Милон учтив, но всегда стоит против них. Простакова сначала заискивает перед ним и зовёт «мой батюшка». После сорванного похищения она жалуется уже иначе: «Чужой погрозит, приказ мой ни во что». В четвёртом действии Скотинин уверяет Стародума, что Софье выгодно выйти за него. Милон спокойно возражает: «Такое неравенство сделало б несчастье вас обоих». Скотинин угадывает в нём соперника и смеётся: «Кто ж из нас смешон?» Самый важный контраст в комедии возникает между Милоном и Митрофаном. Оба молодые дворяне. Митрофан в шестнадцать лет не может толком объяснить, что такое существительное и прилагательное, и нигде не служит, а Милон уже воевал и ведёт солдат. В последнем явлении Правдин отправляет недоросля туда, где Милон уже служит: «Пошел-ко служить...»

Как меняется Милон по ходу сюжета

Милон по ходу сюжета почти не меняется: каким он входит во втором действии, таким и остаётся рядом с Софьей и Стародумом в финале. Меняется его положение. Сначала он тоскует, не зная, где невеста, потом ревнует, затем получает согласие Стародума и наконец спасает Софью. Взгляды и характер героя остаются прежними. В «Недоросле» так устроены все положительные лица: ни Стародум, ни Правдин, ни Софья тоже не меняются, они с первого появления показаны готовым образцом.

Фонвизину такой герой нужен по нескольким причинам. Без Милона спор за Софью остался бы спором двух корыстных женихов, и зрителю не с кем было бы их сравнить. Стародум и Правдин принадлежат к старшему поколению, а Милон доказывает, что честные правила живут и в молодых. Наконец, в пятом действии попытка похищения, которую сорвал Милон, даёт Правдину законный повод исполнить поручение. Ему велено взять имение под опеку «при первом бешенстве» хозяйки, и это бешенство случилось у всех на глазах.

Отношение автора и смысл образа

Отношение автора к Милону открыто сочувственное. Фонвизин не даёт герою ни одного смешного или низкого поступка и поручает ему одно из главных рассуждений пьесы, о неустрашимости души. Смысл образа в том, что Милон показывает, каким должен быть молодой дворянин, и прямо противостоит недорослю Митрофану. Ему вместе с Софьей Правдин в последнем явлении желает «Всего счастья, на которое имеют право честные сердца».

Цитатная характеристика

Слова Милона и слова о нём по чертам характера

Черта	Цитата	Действие и явление
Верная любовь	«Вот та, которая владеет моим сердцем»	Действие 2, явление 2
Пылкость, ревность	«Ты знаешь, как легко страстный человек огорчается и малейшим подозрением»	Действие 2, явление 2
Вспыльчивость и сдержанность	«Я насилу могу удержаться!»	Действие 2, явление 3
Доброта к простым людям	«Ба! Это наш брат служивый! Откуда взялся, друг мой?»	Действие 2, явление 5
Скромность	«Я делал мою должность»	Действие 4, явление 6
Честность	«Признаюсь вам искренно, что показать прямой неустрашимости не имел я еще никакого случая»	Действие 4, явление 6
Понимание храбрости	«я полагаю истинную неустрашимость в душе, а не в сердце»	Действие 4, явление 6
Просвещённый ум (оценка Стародума)	«В твоем вижу и почитаю добродетель, украшенную рассудком просвещенным»	Действие 4, явление 6
Решительность	«Не смей никто подойти ко мне!»	Действие 5, явление 2
Непримиримость ко злу	«И преступление, и раскаяние в ней презрения достойны»	Действие 5, явление 4