Характеристика Осипа в комедии «Ревизор» (Н. В. Гоголь)

Кто такой Осип в «Ревизоре»

Осип в комедии Н. В. Гоголя «Ревизор» служит Ивану Александровичу Хлестакову, мелкому петербургскому чиновнику, которого уездный город принимает за ревизора из столицы. В списке действующих лиц о нем сказано всего три слова: «Осип, слуга его». Свое положение он уточняет сам, когда в третьем действии рассказывает городничему о барине: «Вот уж на что я крепостной человек». Осип принадлежит семье Хлестаковых. Над ним стоит не только молодой барин, но и «старый барин», отец Ивана Александровича, который время от времени присылает сыну деньги.

Возраст героя Гоголь указал в замечаниях для актеров: Осип таков, «как обыкновенно бывают слуги несколько пожилых лет». Хлестакову, по ремарке к той же роли, «лет двадцати трех». Слуга заметно старше хозяина, и это слышно в каждом их разговоре. Пожилой человек ворчит на юнца, юнец покрикивает на пожилого. Мишка, слуга городничего, обращается к Осипу уважительно, как к старшему: «Сюда, дядюшка, сюда» (действие III, явление IV).

Среди персонажей комедии Осип стоит особняком. Чиновники во главе с городничим Антоном Антоновичем Сквозник-Дмухановским трясутся перед мнимым ревизором, Хлестаков долго не понимает, за кого его приняли. Слуга же разбирается в происходящем быстрее всех. В «Предуведомлении для тех, которые пожелали бы сыграть как следует „Ревизора“» Гоголь отделяет его от остальных второстепенных лиц и пишет о слуге, что «эта роль значительнее прочих». Осип появляется во втором, третьем и четвертом действиях. В пятом его уже нет: он увозит барина из города раньше, чем обман раскрывается.

Второе действие открывается монологом Осипа. Хлестакова на сцене еще нет, а зритель уже узнает от слуги, как тот живет на самом деле: проигрался в карты, задолжал хозяину гостиницы и сидит без обеда. В первом действии Бобчинский и Добчинский рассказали чиновникам о загадочном молодом человеке из трактира, и городничий решил, что это ревизор. После монолога Осипа публика знает больше, чем весь город. Поэтому дальнейшая путаница смешна вдвойне: зрители видят пустого молодого человека, а чиновники видят в нем грозное начальство.

Внешность и речь Осипа

Внешность Осипа Гоголь описывает одной ремаркой в разделе «Характеры и костюмы», подробного портрета в комедии нет. Из одежды названа только одна вещь: «серый или синий поношенный сюртук». Деталь говорит сразу о двоих. Барин небогат, а слуга донашивает то, что есть. Лицо, рост и сложение автор не описывает. Городничий в третьем действии уверяет Осипа: «А мне очень нравится твое лицо». Но это лесть человека, который хочет выведать секреты барина, а вовсе не портрет.

Гораздо подробнее Гоголь пишет о том, как Осип держится и говорит: «Говорит сурьезно, смотрит несколько вниз». Опущенный взгляд выдает человека, который многое замечает, но не спешит показывать, о чем думает. О голосе сказано так: «Голос его всегда почти ровен, в разговоре с барином принимает суровое, отрывистое и несколько даже грубое выражение». Причину этой грубости автор объясняет в «Предуведомлении»: такой слуга «грубит барину, смекнувши, что барин щелкопер и дрянцо».

Речь Осипа простонародная, с исковерканными городскими словами. Он произносит «кеятры», говорит, что барин гуляет «по прешпекту», хвалит «аглицкое» сукно барского фрака. Слова трактирщика о долге он пересказывает так же по-своему: барин «денег не плотит». Столичные выражения Осип повторяет с удовольствием и гордостью: «Галантерейное, черт возьми, обхождение!» Рядом с ними звучат меткие народные обороты, похожие на пословицы: «На пустое брюхо всякая ноша кажется тяжела», «Коли служить, так служи». При барине и при чужих Осип говорит коротко. Наедине с собой рассуждает долго, и это совпадает с ремаркой, где сказано, что он «не любит много говорить и молча плут».

Характер Осипа

Характер Осипа соткан из противоположностей. Он умен и ленив, ворчит на барина и все же о нем заботится, трезво судит о чужой жадности и охотно берет, когда дают сам.

Ум и сметливость

Ум Осипа Гоголь подчеркивает уже в ремарке: «Он умнее своего барина и потому скорее догадывается». Главное доказательство дает четвертое действие, явление IX. Хлестаков, набрав у чиновников больше тысячи рублей, хвастается слуге: «Ну что, видишь, дурак, как меня угощают и принимают!» Осип отвечает без всякого восторга: «Уезжайте отсюда. Ей богу уже пора.» Совет он объясняет прямо: «Ведь вас, право, за кого-то другого приняли». О письме, которым городничего предупредили о ревизоре, слуга ничего не знает. Главное он понимает сам: «неровен час: какой-нибудь другой наедет».

Сметливость видна и раньше, в третьем действии. Мишка спрашивает, скоро ли выйдет «генерал», и Осип сначала искренне удивляется: «Барин? Да какой он генерал?» Однако он тут же соображает, что чужая ошибка выгодна, и поправляется: «Генерал, да только с другой стороны.» Ответ двусмысленный и смешной. Мишка слышит в нем высокий чин, а зритель слышит насмешку над барином.

Трезвый взгляд на барина и ворчливость

Барина Осип видит насквозь, и монолог во втором действии похож на обвинительный список. О проигрыше в дороге он говорит: «Профинтил дорогой денежки, голубчик, теперь сидит и хвост подвернул и не горячится». О самом Хлестакове отзывается еще резче: «Добро бы было в самом деле что-нибудь путное, а то ведь елистратишка простой!» Дальше слуга подробно рассказывает, как барин отдает новый фрак на толкучий рынок, ездит на извозчиках и играет в карты вместо службы.

Причину всех бед Осип называет точно: «оттого, что делом не занимается». Вывод звучит как житейское правило: «Коли служить, так служи.» Это и есть то резонерство, о котором пишет автор: Осип «любит себе самому читать нравоучения для своего барина». Любопытно, что нравоучения звучат в пустой комнате. В глаза барину слуга их не повторяет, а лишь огрызается.

Лень и любовь к покою

Лень Осипа видна с первой минуты, потому что второе действие начинается с того, что слуга лежит на барской постели. Хлестаков, войдя, сразу это замечает: «А, опять валялся на кровати?» Осип отпирается с обиженным видом: «Не видал я разве кровати, что ли?» И добавляет: «У меня есть ноги; я и постою.» Когда барин посылает его в буфет за обедом, слуга отказывается: «Да нет, я и ходить не хочу.» Даже мечта о деревне у него связана с покоем: «возьмешь себе бабу, да и лежи весь век на полатях да ешь пироги». Счастье в понимании Осипа простое. Сытость, тепло и никаких забот.

Хозяйственность и корысть

Житейская сметка Осипа ярче всего видна в сцене с купцами (действие IV, явление X). Купцы приносят Хлестакову деньги, вино и сахарные головы, а тот для приличия отказывается от сахара. Осип вмешивается: «Зачем вы не берете? Возьмите!» Он требует все подряд и не брезгует мелочью: «Давай и веревочку!» Объяснение у него хозяйское: «И веревочка в дороге пригодится», ведь если «тележка обломается или что другое», будет чем подвязать. Бережливость слуги здесь смешно сливается с жадностью.

Похожая сцена есть в третьем действии, в явлении X. Городничий дает Осипу «пара целковиков на чай», и слуга благодарит жалобно: «Бедный человек, помогли ему.» Вскоре он получает еще денег «на баранки» и прячет их со скромным видом: «Разве уж выпью за ваше здоровье.» Анна Андреевна, жена городничего, тут же обещает: «Приходи, Осип, ко мне, тоже получишь.» Именно эту черту Гоголь описывает в «Предуведомлении»: такой слуга «очень умеет воспользоваться в таких случаях, когда можно мимоходом поживиться». В еде при этом Осип неприхотлив. Голодный, он соглашается на простую пищу для прислуги: «Давай их, щи, кашу и пироги! Ничего, все будем есть.»

Хитрость и умение промолчать

Хитрость Осипа лучше всего видна в разговоре с семьей городничего (действие III, явление X). Прежде чем отвечать на вопросы, он рассуждает в сторону: «Коли теперь накормили хорошо, значит, после еще лучше накормят.» И начинает подыгрывать хозяевам. Ездят ли к барину графы? «Да, бывают и графы.» Какой у барина чин? «Чин обыкновенно какой.» Строг ли барин? «Да, порядок любит.» Прямой лжи в этих ответах нет, правды тоже. Расплывчатые слова чиновники дополняют собственным страхом.

В той же сцене Осип рисует барина заботливым хозяином: «Вот уж на что я крепостной человек, но и то смотрит, чтобы и мне было хорошо». А ведь во втором действии тот же слуга жаловался, что сидит голодным по вине Хлестакова. У героя два лица: с собой он откровенен, с чужими говорит то, что выгодно. Расчет виден и в четвертом действии. Хлестаков просит только, «чтоб лошади хорошие были». Осип же велит передать почтмейстеру, чтобы прислали лучшую курьерскую тройку, и добавляет: «а прогону, скажи, барин не плотит. Прогон, мол, скажи, казенный.» Чужую ошибку он без колебаний превращает в бесплатную дорогу.

Петербург и деревня в рассуждениях Осипа

Петербургскую жизнь Осип сравнивает с деревенской в том же монологе второго действия и никак не может выбрать. Сначала он вздыхает: «Право, на деревне лучше: оно хоть нет публичности, да и заботности меньше». Но тут же передумывает: «если пойдет на правду, так житье в Питере лучше всего». Столица восхищает его вежливостью: «Невежливого слова никогда не услышишь». Ему нравятся купцы, которые величают его «почтенным», беседы в лавочке и извозчик, на котором «сидишь себе как барин». Не заплатить извозчику тоже можно, ведь в Петербурге у каждого дома есть сквозные ворота, через которые легко улизнуть.

Эти рассуждения открывают неожиданную сторону героя. Петербург дорог Осипу тем же, чем и Хлестакову: там можно почувствовать себя важнее, чем ты есть. Слуга и барин в этом похожи. Разница в том, что Осип помнит цену такой жизни: «Одно плохо: иной раз славно наешься, а в другой чуть не лопнешь с голоду». Хлестаков об этом не задумывается никогда.

Отношения с другими героями

Осип и Хлестаков

С Осипом Хлестаков обращается грубо и свысока. Когда слуга отказывается идти в буфет, барин кричит: «Как ты смеешь, дурак!» Слова трактирщика о долге («Вы-де с барином, говорит, мошенники») Осип пересказывает подробно и невозмутимо, и Хлестаков обрывает его: «А ты уж и рад, скотина, сейчас пересказывать мне все это.» При этом без Осипа барин беспомощен. В ремарке сказано, что, посылая слугу за обедом, Хлестаков говорит «голосом вовсе не решительным и не громким, очень близким к просьбе». Даже в мечтах о триумфальном приезде домой Иван Александрович видит слугу рядом: «а Осипа сзади, одеть в ливрею» (действие II, явление V).

В отношении Осипа к Хлестакову смешаны насмешка и забота. Он называет барина «елистратишкой», но именно он увозит его от беды. Уговаривая уехать, слуга вспоминает отца Хлестакова: «батюшка будет гневаться». Похоже, за молодого барина он чувствует себя в ответе перед старым. В конце четвертого действия Осип сам укладывает в кибитку ковер, подаренный городничим, подстилает сено и зовет хозяина: «Теперь садитесь, ваше благородие!» Так ведет себя старый слуга, который ворчит на барчука, но все равно за ним ходит.

Осип и семья городничего

Семья городничего видит в Осипе ключ к важному гостю. В третьем действии все бегут к нему навстречу. Городничий зовет его «друг», Анна Андреевна выспрашивает, какие глаза нравятся барину, а их дочь Марья Антоновна восторгается: «Душенька Осип, какой твой барин хорошенький!» Крепостной слуга вдруг становится самым желанным собеседником в доме первого человека города. Осип принимает деньги, отвечает уклончиво и ничего не выдает. Городничий отпускает его со щедрым разрешением: «Все, что ни есть в доме, требуй.» Так Гоголь показывает, до чего доводит страх: чиновник, привыкший брать взятки, сам задаривает чужого слугу.

Осип и другие слуги

Рядом с другими слугами комедии Осип выглядит старшим и опытным. С Мишкой он говорит снисходительно и сразу дает поручение: «Послушай, малый: ты, я вижу, проворный парень; приготовь-ка там что-нибудь поесть.» Мишка простодушно верит, что приехал генерал, а Осип знает правду и пользуется чужой ошибкой. Трактирный слуга во втором действии передает Хлестакову отказ хозяина кормить постояльца в долг. Осип в этом разговоре молчит. Он еще раньше сказал барину, что идти в буфет бесполезно: «хоть и пойду, ничего из этого не будет».

Как меняется Осип по ходу сюжета

Осип по ходу сюжета почти не меняется: во втором действии и в четвертом это тот же ворчливый, ленивый и смекалистый человек. Меняется только его положение. Сначала он лежит голодный в номере трактира. Потом наедается в доме городничего и получает деньги, а в четвертом действии уже распоряжается отъездом и докладывает: «Лошади готовы.» Он даже прогоняет от дверей просителей: «Пошли, пошли! Не время, завтра приходите!» (действие IV, явление XI). Хлестаков от сцены к сцене раздувается и забывает, кто он такой. Осип остается прежним и все время помнит, чем может кончиться эта история.

Неизменный герой нужен Гоголю прежде всего как точка отсчета: рядом с трезвым слугой особенно заметны пустота барина и слепота чиновников. К тому же Осип двигает сюжет. В «Предуведомлении» автор прямо пишет, что, «если бы не Осип, которому кое-как удалось ему несколько растолковать, что такой обман не долго может продолжаться», Хлестаков «бы преспокойно дождался толчков и проводов со двора не с честью». Есть и еще одна ниточка, ведущая к финалу. Письмо, которое Хлестаков пишет перед отъездом, Осип обещает отправить «с человеком здешним». В пятом действии почтмейстер вскрывает это письмо, и город узнает правду. Спасая барина, слуга сам того не зная приближает развязку.

Отношение автора и смысл образа

Гоголь не любуется Осипом и прямо его не осуждает. В «Предуведомлении» он пишет, что такой слуга «известен всякому», то есть взят из самой жизни. Осип воплощает народный здравый смысл: пустоту Хлестакова видит даже его крепостной слуга, и от этого слепота образованных чиновников кажется еще смешнее. Идеализировать героя автор все же не стал, потому что ум Осипа служит хитрости и мелкой выгоде. В комедии, где хитрят почти все, от городничего до купцов, плутует и слуга, только тише и умнее других.

Цитатная характеристика

Черты Осипа и цитаты из комедии

Черта	Цитата	Действие, явление
Положение в обществе	«Вот уж на что я крепостной человек»	Действие III, явление X
Ум и догадливость	«Он умнее своего барина и потому скорее догадывается»	Замечания для господ актеров
Трезвая оценка барина	«Добро бы было в самом деле что-нибудь путное, а то ведь елистратишка простой!»	Действие II, явление I
Резонерство	«Коли служить, так служи.»	Действие II, явление I
Лень	«Не видал я разве кровати, что ли?»	Действие II, явление II
Грубость с барином	«Да нет, я и ходить не хочу.»	Действие II, явление II
Хитрость	«Коли теперь накормили хорошо, значит, после еще лучше накормят.»	Действие III, явление X
Корысть	«Бедный человек, помогли ему.»	Действие III, явление X
Проницательность	«Ведь вас, право, за кого-то другого приняли»	Действие IV, явление IX
Хозяйственность	«И веревочка в дороге пригодится»	Действие IV, явление X