Матрёна и Фаддей: сравнительная характеристика («Матрёнин двор»)

Кто такие Матрена и Фаддей в «Матренином дворе»

Матрена Васильевна и Фаддей Миронович в рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» поставлены друг против друга, и на этом сопоставлении держится смысл всей истории. Матрена здесь главная героиня. Это пожилая одинокая крестьянка из села Тальново, у которой поселяется рассказчик Игнатьич, учитель математики, вернувшийся из ссылки. Фаддей относится к второстепенным героям. Однако без него судьба Матрены осталась бы непонятной.

Их связывает общая молодость. Перед Первой мировой войной Фаддей сватался к Матрене, потом ушел на фронт и пропал. Три года Матрена ждала его, а затем вышла замуж за его младшего брата Ефима. Позже Фаддей вернулся из венгерского плена и сказал ей, что зарубил бы обоих, если бы не родной брат. Жену он взял из деревни Липовка, и ее тоже звали Матреной.

Ко времени действия оба уже старики, а живут совсем по-разному. Матрена больна и одна живет в большой старой избе. Четверть века она проработала в колхозе, но пенсии ей не полагалось, и добиться ее Матрена никак не может. У Фаддея крепкое хозяйство и взрослые сыновья, а младший, Антошка, учится в школе у рассказчика.

Внешность Матрены и Фаддея

Портрета Матрены у Солженицына почти нет. При первой встрече ее кругловатое лицо кажется рассказчику желтым и больным (глава 1). Позже читатель видит, как это лицо светлеет от улыбки. Рассказчик замечает, что хорошие лица бывают у тех, кто живет в ладу со своей совестью. Так внешность Матрены говорит прежде всего о ее душе.

Фаддей впервые появляется перед рассказчиком в школе, куда приходит просить за сына (глава 2). Солженицын называет его высоким черным стариком. Гость сидит, положив шапку на колени, и признается, что видит учителя плохо. Других подробностей автор не дает, но и этого хватает. От Матрены в рассказе исходит свет, а Фаддея сопровождает черный цвет, и в этом противопоставлении уже заложена оценка героев.

Характер Матрены и Фаддея: бескорыстие и жадность

Матрена

Матрена прежде всего бескорыстна. Ее то и дело зовут на помощь: соседке нужно выкопать картошку, колхозу вспахать огороды, а иногда приходится бросать собственное хозяйство ради общей работы. Матрена никому не отказывает и денег за помощь не берет (глава 1).

Матрена трудолюбива и терпелива. Чтобы оформить пенсию, ей приходится много раз ходить по конторам за справками, и она при этом не озлобляется. Торфа на зиму селу не продают, поэтому Матрена вместе с другими женщинами носит его тайком. Торф квартиранта она складывает открыто, а свой прячет (глава 1).

Доброта Матрены видна в истории с Кирой. Шестеро детей Матрены умерли маленькими. Тогда она попросила у жены Фаддея, второй Матрены, их младшую девочку Киру и десять лет растила ее как дочь (глава 2). Когда заходит речь о горнице, Матрена две ночи не спит, но все же соглашается отдать ее Кире еще при жизни, хотя ломать дом ей тяжело.

Фаддей

Фаддей прежде всего жаден. Матрена обещала, что горница достанется Кире после ее смерти, но Фаддей требует разобрать пристройку сейчас: Кире нужно занять участок. Вместе с сыновьями и зятем он сразу берется за дело (глава 2). Когда после катастрофы старик спасает остатки бревен, автор пишет, что ненасытный Фаддей оживился и помолодел (глава 3).

Ради имущества Фаддей словно забывает о горе. На железнодорожном переезде вместе с Матреной погиб его сын. Однако в дни перед похоронами Фаддей без отдыха ездит то в поселок, то на станцию и хлопочет, чтобы перевезти к себе бревна горницы (глава 3). На поминки Матрены он не приходит, и рассказчик предполагает, что старик поминал сына. Зато после похорон он дважды является в избу торговаться с сестрами Матрены. В итоге ему уступают сарай, где жила коза, и весь внутренний забор.

Фаддей злопамятен и жесток. Угрозу порубить брата и Матрену он произнес еще в молодости. По словам Матрены, свою жену Фаддей бил всю жизнь. Ласкового слова о ком-нибудь от него в рассказе не услышишь.

Отношения с другими героями

Отношения Матрены и Фаддея тянутся с молодости до самой ее гибели. Матрена не держит на него зла. Она отдает Кире горницу, которой добивается Фаддей, сама помогает разбирать ее и накатывать бревна на сани, а потом идет с санями к переезду. Фаддей видит в ней скорее должницу, чем близкого человека. После ее гибели он хлопочет прежде всего о бревнах.

Кира показывает героев с разных сторон. Для Матрены она стала приемной дочерью, единственным ребенком, которого удалось вырастить. Для Фаддея судьба дочери оказывается удобным поводом забрать бревна, пока хозяйка еще жива.

Рассказчик Игнатьич долго не понимает Матрену, а ее праведность видит только после ее гибели. Фаддея он встречает в школе, где тот просит за сына, и позже, когда старик приходит в избу договариваться о наследстве.

Сестры Матрены вместе с Фаддеем делят ее скромное имущество. При жизни родня бывала у Матрены редко. После ее смерти разговор сразу пошел о том, кому что достанется.

Как меняются Матрена и Фаддей по ходу сюжета

Матрена почти не меняется, и автору это важно: при любых обстоятельствах она остается доброй. Однажды в ней заметна тоска. Ей страшно разорять крышу, под которой прошли сорок лет ее жизни. Но и тут Матрена не спорит, а бегает среди мужчин и помогает грузить бревна. Ее неизменность показывает, что доброта сильнее нищеты, старых обид и чужой жадности.

Фаддей в самом рассказе тоже остается прежним, но перемена с ним случилась раньше. Когда-то он был влюбленным женихом, а к старости стал тяжелым и мстительным человеком. На его характер могли повлиять война, плен и потеря невесты, хотя прямо Солженицын этого не объясняет. По ходу действия жадность Фаддея только растет. Сначала он торопит разборку горницы, а после гибели Матрены и сына думает уже о бревнах. Смерть близких его не останавливает, наоборот, она яснее показывает, что для него главное.

Отношение автора и смысл образов

Отношение Солженицына к героям выражено через рассказчика. В финале Игнатьич вспоминает, как соседи осуждали Матрену, и понимает, что она и есть тот праведник, без которого, по пословице, не стоит ни село, ни город, ни вся земля. Фаддей воплощает противоположную силу: жажду имущества, которое в народе называют добром, хотя добра в нем нет. Сопоставляя двух героев, автор противопоставляет совесть корысти.

Сравнительная таблица: Матрена и Фаддей

Матрена и Фаддей: главные различия

Признак	Матрена	Фаддей
Место в рассказе	Главная героиня, хозяйка избы, где живет рассказчик	Второстепенный герой, бывший жених Матрены и брат ее мужа
Положение	Одинокая, больная, не может добиться пенсии	Отец взрослых сыновей, хозяин крепкого двора
Внешность	Кругловатое лицо, желтое от болезни, светлеет от улыбки	Высокий черный старик, плохо видит
Отношение к имуществу	Не копит, отдает горницу Кире при жизни	Требует горницу заранее, после похорон получает сарай и забор
Отношение к людям	Помогает соседям и колхозу без платы	Всю жизнь бьет жену, людей видит через выгоду
Отношение к прошлому	Не держит зла, растит Киру, дочь Фаддея	В молодости грозил зарубить Матрену и брата
Поведение в беде	Помогает везти бревна и погибает на переезде (глава 2)	Хлопочет о бревнах, когда погиб его сын (глава 3)
Развитие образа	Не меняется, остается доброй	Из влюбленного жениха стал жадным стариком
Смысл образа	Праведница, на которой держится село	Корысть, ради которой губят живое