Простакова и Стародум: сравнительная характеристика («Недоросль»)
Характеристики героев

Простакова и Стародум: сравнительная характеристика («Недоросль»)

Опубликовано

Редакция Литероведа, ответственный редактор Блинов А. Г.

Простакова и Стародум лицом к лицу у усадебного дома: грубая власть против честного достоинства. Иллюстрация редакции

Простакова и Стародум в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» противопоставлены во всем. Помещица Простакова бранит и бьет слуг, но лебезит перед сильными. Узнав о богатстве Софьи, она сватает девушку за сына, учение считает вздором и учит Митрофана не делиться деньгами. Дядя Софьи Стародум нажил состояние честным трудом, дорожит душой и честью и разрешает племяннице выбрать мужа по сердцу. В финале Простакова теряет власть, а Стародум ее прощает.

Содержание

Электронная книга

Обложка книги «Недоросль»
Читать «Недоросль» на Литрес

В книгу вошла комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль», обязательная для чтения и изучения в общеобразовательной школе.

Аудиокниги

Реклама
  • Обложка аудиокниги «Недоросль»
    НедоросльАудиокнига. Читает Александр Алексеев-Валуа.Бесплатный отрывок:
    Купить149 ₽, ЛитРес

Кто такие Простакова и Стародум в «Недоросле»

В комедии Д. И. Фонвизина госпожа Простакова и Стародум стоят на противоположных полюсах. Она возглавляет лагерь невежественных помещиков, он высказывает взгляды просвещенного дворянина. Простакова хозяйка деревни, где идет действие, жена робкого Простакова и мать Митрофана, которому скоро исполнится шестнадцать. По отцу она из рода Скотининых, о чем сама говорит гостю: «Ведь и я по отце Скотининых». Ее родной брат Тарас Скотинин, грубый помещик, больше всего на свете любит свиней.

Стародум приходится дядей Софье, сироте, которую Простаковы взяли к себе. По словам самого Простакова, они «надзираем над ее имением, как над своим». Стародум служил в армии, был ранен, после несправедливой обиды вышел в отставку, побывал при дворе и уехал в Сибирь. Там он честным трудом нажил состояние. Его фамилию обычно читают как знак верности старым правилам. Он и сам признается: «Отец мой воспитал меня по-тогдашнему, а я не нашел и нужды себя перевоспитывать». Простакова тоже ссылается на старину, но совсем другую: о своих родителях она говорит «Нас ничему не учили» и этим гордится.

Внешность Простаковой и Стародума

Портретов героев Фонвизин не дает, поэтому их облик складывается из ремарок и реплик. Простакова почти все время в движении. Она вырывает у Софьи письмо, бросается драться с братом, в четвертом действии мечется, «бегая по театру в злобе и в мыслях», а в пятом падает на колени. О Стародуме известно больше. Он сам называет свой возраст: «Мне на свете шестьдесят лет». Читая письмо, он просит подать ему очки. О военном прошлом напоминают раны. Слухи о нем передает Простакова: говорят, что он «немножечко угрюм».

Характер Простаковой и Стародума

Грубость и угодничество против прямоты

Простакова груба со всеми, кто от нее зависит. В самом начале пьесы она называет портного Тришку скотом и воровской харей, а свой способ управлять домом описывает сама: «то бранюсь, то дерусь; тем и дом держится, мой батюшка!» Еремеевна, сорок лет прослужившая в доме, жалуется на хозяйскую милость: «По пяти рублей на год, да по пяти пощечин на день». Перед сильными хозяйка мгновенно меняется. Только что она грубила незнакомцу, а услышав, кто перед ней, кричит: «Как! это ты! ты, батюшка! Гость наш бесценный!»

Стародум никому не льстит и лести не принимает. Простакову он обнимает «неохотно» и отвечает ей холодно: «Милость совсем лишняя, сударыня!» Митрофан тянется поцеловать ему руку, но Стародум руки не дает.

Деньги и честь

Для Простаковой деньги решают все. Пока Софья бедна, хозяйка грубит ей и собирается выдать ее за брата. Узнав о десяти тысячах дохода, она бросается обнимать девушку и сватает ее за сына. Сыну на уроке арифметики она дает свое правило: «Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка». Стародум тоже разбогател, но в Сибири, «где достают деньги, не променивая их на совесть». От двора он уехал без чинов и наград и считает, что вывез главное: «мою душу, мою честь, мои правила».

Учение и воспитание

Простакова платит трем учителям, хотя учение считает пустым делом. Стоит Вральману заявить, что наука вредна для головы, и она тут же отпускает сына с урока. Географию она объявляет ненужной, ведь дорогу знают извозчики: «Мне поверь, батюшка, что, конечно, то вздор, чего не знает Митрофанушка». Стародум отвечает, что невежде утешительно считать вздором все, чего он не знает. Сам он ставит выше знаний нравственность и повторяет завет отца: «имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время».

Вспыльчивость и самообладание

Простакова не владеет собой. Защищая сына, она кидается на брата с криком «Сердце взяло, дай додраться!». Стародум когда-то тоже был горяч и из-за этого оставил службу. Но жизнь его научила: «У меня правило: в первом движении ничего не начинать». Увидев драку Простаковой со Скотининым, он не гневается, а смеется.

Отношения с другими героями

Митрофан для Простаковой единственный, кого она любит: «Одна моя забота, одна моя отрада». Любовь эта слепа. Мать ограждает сына от труда и учит жадности. Мужем она помыкает, и Простаков покорно признает: «При твоих глазах мои ничего не видят». Софью Простакова держит в доме против воли и отбирает у нее письмо, а в пятом действии велит силой увезти девушку венчаться с Митрофаном.

Стародум любит Софью как дочь: «Ты дочь моей сестры, дочь сердца моего!» Он сам нашел ей жениха, но выбор оставляет ей: «Поди за кого хочешь». С Правдиным, чиновником наместничества, Стародума связывают дружба и общие взгляды. Именно Правдин получает указ взять имение Простаковой под опеку. Когда хозяйка на коленях просит прощения, решающее слово за Стародумом, и он отвечает: «Не хочу ничьей погибели. Я ее прощаю».

Как меняются Простакова и Стародум по ходу сюжета

Простакова меняет маски, но не убеждения. Она грубит, потом заискивает, потом стоит на коленях. Получив прощение, тут же грозит слугам: «Теперь-то я всех переберу по одиночке». Остановить ее может только сила закона. В финале ее бросает и сын: «Да отвяжись, матушка, как навязалась». Простакова в отчаянии восклицает: «Погибла я совсем! Отнята у меня власть!» Даже здесь она жалеет о власти, а не о сделанном зле.

Стародум не меняется вовсе, и автору нужен именно такой герой. Его неизменные правила служат меркой, по которой зритель оценивает остальных. В литературоведении такого персонажа называют резонером: в его монологах о чести, службе и воспитании звучат просветительские идеи комедии.

Отношение автора и смысл образов

Простакова у Фонвизина одновременно смешна и страшна. Ее невежество вызывает хохот, а власть над крепостными оборачивается настоящим бесчеловечием. Стародуму автор доверяет последнюю реплику комедии, указывая на Простакову: «Вот злонравия достойные плоды!» Так сопоставление двух героев приводит к главному выводу пьесы: дурное воспитание губит и того, кто воспитывает, и того, кого воспитывают.

Цитатная характеристика

Простакова и Стародум в цитатах

ЧертаЦитатаДействие
Простакова: жестокость к людям«то бранюсь, то дерусь; тем и дом держится, мой батюшка!»Действие 2, явление 5
Простакова: самоуправство«Разве я не властна и в своих людях?»Действие 5, явление 4
Простакова: невежество«Мне поверь, батюшка, что, конечно, то вздор, чего не знает Митрофанушка»Действие 4, явление 8
Простакова: жадность«Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка»Действие 3, явление 7
Простакова: угодничество«Как! это ты! ты, батюшка! Гость наш бесценный!»Действие 3, явление 3
Стародум: честь выше богатства«мою душу, мою честь, мои правила»Действие 3, явление 1
Стародум: нравственные правила«имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время»Действие 3, явление 1
Стародум: уважение к чувствам Софьи«Поди за кого хочешь»Действие 3, явление 5
Стародум: великодушие«Не хочу ничьей погибели. Я ее прощаю»Действие 5, явление 4

Сравнительная таблица: Простакова и Стародум

Простакова и Стародум по главным признакам

ПризнакПростаковаСтародум
ПоложениеПомещица, урожденная Скотинина, мать МитрофанаДядя Софьи, заменяющий ей отца, отставной офицер
Главная ценностьВласть и деньгиДуша, честь, правила
Поведение с людьмиГруба с зависимыми, льстит сильнымПрям со всеми, лести не терпит
Отношение к учениюСчитает науки ненужнымиСтавит выше знаний нравственное воспитание
Воспитание детейБалует сына и учит жадностиНаставляет Софью и уважает ее выбор
ХарактерВспыльчива, не владеет собойНаучился не действовать сгоряча
ИтогЛишена власти, сын от нее отвернулсяПрощает Простакову, соединяет Софью и Милона