
Простакова и Стародум: сравнительная характеристика («Недоросль»)
Опубликовано
Редакция Литероведа, ответственный редактор Блинов А. Г.
Простакова и Стародум в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» противопоставлены во всем. Помещица Простакова бранит и бьет слуг, но лебезит перед сильными. Узнав о богатстве Софьи, она сватает девушку за сына, учение считает вздором и учит Митрофана не делиться деньгами. Дядя Софьи Стародум нажил состояние честным трудом, дорожит душой и честью и разрешает племяннице выбрать мужа по сердцу. В финале Простакова теряет власть, а Стародум ее прощает.
Содержание
- 1. Кто такие Простакова и Стародум в «Недоросле»
- 2. Внешность Простаковой и Стародума
- 3. Характер Простаковой и Стародума
- 3.1. Грубость и угодничество против прямоты
- 3.2. Деньги и честь
- 3.3. Учение и воспитание
- 3.4. Вспыльчивость и самообладание
- 4. Отношения с другими героями
- 5. Как меняются Простакова и Стародум по ходу сюжета
- 6. Отношение автора и смысл образов
- 7. Цитатная характеристика
- 8. Сравнительная таблица: Простакова и Стародум
Электронная книга
В книгу вошла комедия Д. И. Фонвизина «Недоросль», обязательная для чтения и изучения в общеобразовательной школе.
Аудиокниги
РекламаКто такие Простакова и Стародум в «Недоросле»
В комедии Д. И. Фонвизина госпожа Простакова и Стародум стоят на противоположных полюсах. Она возглавляет лагерь невежественных помещиков, он высказывает взгляды просвещенного дворянина. Простакова хозяйка деревни, где идет действие, жена робкого Простакова и мать Митрофана, которому скоро исполнится шестнадцать. По отцу она из рода Скотининых, о чем сама говорит гостю: «Ведь и я по отце Скотининых». Ее родной брат Тарас Скотинин, грубый помещик, больше всего на свете любит свиней.
Стародум приходится дядей Софье, сироте, которую Простаковы взяли к себе. По словам самого Простакова, они «надзираем над ее имением, как над своим». Стародум служил в армии, был ранен, после несправедливой обиды вышел в отставку, побывал при дворе и уехал в Сибирь. Там он честным трудом нажил состояние. Его фамилию обычно читают как знак верности старым правилам. Он и сам признается: «Отец мой воспитал меня по-тогдашнему, а я не нашел и нужды себя перевоспитывать». Простакова тоже ссылается на старину, но совсем другую: о своих родителях она говорит «Нас ничему не учили» и этим гордится.
Внешность Простаковой и Стародума
Портретов героев Фонвизин не дает, поэтому их облик складывается из ремарок и реплик. Простакова почти все время в движении. Она вырывает у Софьи письмо, бросается драться с братом, в четвертом действии мечется, «бегая по театру в злобе и в мыслях», а в пятом падает на колени. О Стародуме известно больше. Он сам называет свой возраст: «Мне на свете шестьдесят лет». Читая письмо, он просит подать ему очки. О военном прошлом напоминают раны. Слухи о нем передает Простакова: говорят, что он «немножечко угрюм».
Характер Простаковой и Стародума
Грубость и угодничество против прямоты
Простакова груба со всеми, кто от нее зависит. В самом начале пьесы она называет портного Тришку скотом и воровской харей, а свой способ управлять домом описывает сама: «то бранюсь, то дерусь; тем и дом держится, мой батюшка!» Еремеевна, сорок лет прослужившая в доме, жалуется на хозяйскую милость: «По пяти рублей на год, да по пяти пощечин на день». Перед сильными хозяйка мгновенно меняется. Только что она грубила незнакомцу, а услышав, кто перед ней, кричит: «Как! это ты! ты, батюшка! Гость наш бесценный!»
Стародум никому не льстит и лести не принимает. Простакову он обнимает «неохотно» и отвечает ей холодно: «Милость совсем лишняя, сударыня!» Митрофан тянется поцеловать ему руку, но Стародум руки не дает.
Деньги и честь
Для Простаковой деньги решают все. Пока Софья бедна, хозяйка грубит ей и собирается выдать ее за брата. Узнав о десяти тысячах дохода, она бросается обнимать девушку и сватает ее за сына. Сыну на уроке арифметики она дает свое правило: «Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка». Стародум тоже разбогател, но в Сибири, «где достают деньги, не променивая их на совесть». От двора он уехал без чинов и наград и считает, что вывез главное: «мою душу, мою честь, мои правила».
Учение и воспитание
Простакова платит трем учителям, хотя учение считает пустым делом. Стоит Вральману заявить, что наука вредна для головы, и она тут же отпускает сына с урока. Географию она объявляет ненужной, ведь дорогу знают извозчики: «Мне поверь, батюшка, что, конечно, то вздор, чего не знает Митрофанушка». Стародум отвечает, что невежде утешительно считать вздором все, чего он не знает. Сам он ставит выше знаний нравственность и повторяет завет отца: «имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время».
Вспыльчивость и самообладание
Простакова не владеет собой. Защищая сына, она кидается на брата с криком «Сердце взяло, дай додраться!». Стародум когда-то тоже был горяч и из-за этого оставил службу. Но жизнь его научила: «У меня правило: в первом движении ничего не начинать». Увидев драку Простаковой со Скотининым, он не гневается, а смеется.
Отношения с другими героями
Митрофан для Простаковой единственный, кого она любит: «Одна моя забота, одна моя отрада». Любовь эта слепа. Мать ограждает сына от труда и учит жадности. Мужем она помыкает, и Простаков покорно признает: «При твоих глазах мои ничего не видят». Софью Простакова держит в доме против воли и отбирает у нее письмо, а в пятом действии велит силой увезти девушку венчаться с Митрофаном.
Стародум любит Софью как дочь: «Ты дочь моей сестры, дочь сердца моего!» Он сам нашел ей жениха, но выбор оставляет ей: «Поди за кого хочешь». С Правдиным, чиновником наместничества, Стародума связывают дружба и общие взгляды. Именно Правдин получает указ взять имение Простаковой под опеку. Когда хозяйка на коленях просит прощения, решающее слово за Стародумом, и он отвечает: «Не хочу ничьей погибели. Я ее прощаю».
Как меняются Простакова и Стародум по ходу сюжета
Простакова меняет маски, но не убеждения. Она грубит, потом заискивает, потом стоит на коленях. Получив прощение, тут же грозит слугам: «Теперь-то я всех переберу по одиночке». Остановить ее может только сила закона. В финале ее бросает и сын: «Да отвяжись, матушка, как навязалась». Простакова в отчаянии восклицает: «Погибла я совсем! Отнята у меня власть!» Даже здесь она жалеет о власти, а не о сделанном зле.
Стародум не меняется вовсе, и автору нужен именно такой герой. Его неизменные правила служат меркой, по которой зритель оценивает остальных. В литературоведении такого персонажа называют резонером: в его монологах о чести, службе и воспитании звучат просветительские идеи комедии.
Отношение автора и смысл образов
Простакова у Фонвизина одновременно смешна и страшна. Ее невежество вызывает хохот, а власть над крепостными оборачивается настоящим бесчеловечием. Стародуму автор доверяет последнюю реплику комедии, указывая на Простакову: «Вот злонравия достойные плоды!» Так сопоставление двух героев приводит к главному выводу пьесы: дурное воспитание губит и того, кто воспитывает, и того, кого воспитывают.
Цитатная характеристика
Простакова и Стародум в цитатах
| Черта | Цитата | Действие |
|---|---|---|
| Простакова: жестокость к людям | «то бранюсь, то дерусь; тем и дом держится, мой батюшка!» | Действие 2, явление 5 |
| Простакова: самоуправство | «Разве я не властна и в своих людях?» | Действие 5, явление 4 |
| Простакова: невежество | «Мне поверь, батюшка, что, конечно, то вздор, чего не знает Митрофанушка» | Действие 4, явление 8 |
| Простакова: жадность | «Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка» | Действие 3, явление 7 |
| Простакова: угодничество | «Как! это ты! ты, батюшка! Гость наш бесценный!» | Действие 3, явление 3 |
| Стародум: честь выше богатства | «мою душу, мою честь, мои правила» | Действие 3, явление 1 |
| Стародум: нравственные правила | «имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время» | Действие 3, явление 1 |
| Стародум: уважение к чувствам Софьи | «Поди за кого хочешь» | Действие 3, явление 5 |
| Стародум: великодушие | «Не хочу ничьей погибели. Я ее прощаю» | Действие 5, явление 4 |
Сравнительная таблица: Простакова и Стародум
Простакова и Стародум по главным признакам
| Признак | Простакова | Стародум |
|---|---|---|
| Положение | Помещица, урожденная Скотинина, мать Митрофана | Дядя Софьи, заменяющий ей отца, отставной офицер |
| Главная ценность | Власть и деньги | Душа, честь, правила |
| Поведение с людьми | Груба с зависимыми, льстит сильным | Прям со всеми, лести не терпит |
| Отношение к учению | Считает науки ненужными | Ставит выше знаний нравственное воспитание |
| Воспитание детей | Балует сына и учит жадности | Наставляет Софью и уважает ее выбор |
| Характер | Вспыльчива, не владеет собой | Научился не действовать сгоряча |
| Итог | Лишена власти, сын от нее отвернулся | Прощает Простакову, соединяет Софью и Милона |