Раскольников и Соня Мармеладова: сравнительная характеристика («Преступление и наказание»)

Кто такие Раскольников и Соня Мармеладова в «Преступлении и наказании»

Родион Раскольников, главный герой романа Ф. М. Достоевского, и Соня Мармеладова сходятся в самых важных сценах книги: в её комнате он слушает Евангелие и там же признаётся в убийстве. Раскольников, бывший студент двадцати трёх лет, снимает в Петербурге каморку, которая «походила более на шкаф, чем на квартиру» (Часть I, глава I). Он кругом должен хозяйке, ходит в лохмотьях и вынашивает мысль убить старуху-процентщицу Алёну Ивановну. Решившись, он убивает и её сестру Лизавету, которая нечаянно вошла в квартиру во время убийства.

Соня, дочь спившегося чиновника Семёна Мармеладова от первого брака, моложе героя: ей около восемнадцати лет. О ней Раскольников впервые слышит в распивочной от её отца (Часть I, глава II). Мачеха, чахоточная Катерина Ивановна, в отчаянии попрекает падчерицу куском хлеба, а трое её малолетних детей голодают. Тогда Соня начинает жить по жёлтому билету, то есть по документу, который выдавали проституткам. Позже Раскольников сам свяжет их судьбы: «Мы вместе прокляты, вместе и пойдем!» (Часть IV, глава IV). Черту переступили оба. Только он переступил через чужую жизнь, а она через свою.

Внешность Раскольникова и Сони

Портрет Раскольникова дан в первой главе, и герой в нём неожиданно привлекателен: он «был замечательно хорош собою, с прекрасными темными глазами, темно-рус, ростом выше среднего, тонок и строен» (Часть I, глава I). Эту красоту прячут лохмотья и рыжая дырявая шляпа, из-за которой он боится, что его запомнят. Сказывается и голод: второй день он почти ничего не ел.

Соню читатель впервые видит у постели умирающего отца, в ярком уличном наряде и шляпке с огненного цвета пером: «Соня была малого роста, лет восемнадцати, худенькая, но довольно хорошенькая блондинка, с замечательными голубыми глазами» (Часть II, глава VII). Когда она в скромном платье приходит к Раскольникову, лицо у неё «довольно неправильное», зато «голубые глаза ее были такие ясные» (Часть III, глава IV). Глаза и становятся главной деталью её портрета. Во время чтения Евангелия Раскольников видит «кроткие голубые глаза, могущие сверкать таким огнем» (Часть IV, глава IV), и за кротостью открывается сила. В эпилоге портреты сходятся: оба героя «были бледны и худы».

Характеры Раскольникова и Сони: сходство и различие

Что сближает героев

Раскольникова и Соню сближает острая жалость к чужой беде. Проводив пьяного Мармеладова домой, Раскольников тайком оставляет на окне свои медные деньги (Часть I, глава II), а в день гибели чиновника отдаёт вдове двадцать рублей (Часть II, глава VII). Соня жертвует куда большим. После упрёков мачехи она ушла из дома, вечером молча выложила на стол «тридцать целковых» и легла лицом к стене, накрыв голову платком (Часть I, глава II). Оба бедны и одиноки. Оба страдают сильнее тех, кто их окружает.

В чём герои противоположны

Раскольникова и Соню разводит то, ради чего сделан роковой шаг. Соня губит себя ради других: когда Раскольников говорит, что разумнее было бы «прямо головой в воду», она спрашивает только: «А с ними-то что будет?» (Часть IV, глава IV). Раскольников в признании сам отбрасывает благородные объяснения. Он хотел «убить для себя, для себя одного!» и узнать: «Тварь ли я дрожащая или право имею» (Часть V, глава IV). На всю его теорию Соня отвечает одним вопросом: «Убивать? Убивать-то право имеете?»

Второе различие касается веры. Раскольников полагается на разум, а у Сони опора одна: «Что ж бы я без бога-то была?» (Часть IV, глава IV). Себя она считает бесчестной и в испуге повторяет, что она «великая, великая грешница». Он горд даже в минуту раскаяния. Едва Соня обещает идти с ним на каторгу, на его губах появляется почти надменная улыбка, и он бросает: «Я, Соня, еще в каторгу-то, может, и не хочу идти» (Часть V, глава IV).

Отношения Раскольникова и Сони с другими героями

Отношения Раскольникова и Сони складываются в её бедной комнате. В первый раз он приходит почти как следователь: выпытывает, чем она живёт, потом кланяется ей в ноги и объясняет: «Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился» (Часть IV, глава IV). В тот же вечер он просит прочитать о воскресении Лазаря из Евангелия, которое Соне принесла Лизавета. Почему открыться он хочет именно ей, Раскольников говорит сам: «Я тебя давно выбрал». Соня тоже переступила черту, и перед ней не нужно притворяться.

При следующей встрече Раскольников признаётся ей в убийстве, раньше, чем кому-либо другому. Соня не отворачивается: «за тобой пойду, всюду пойду!» (Часть V, глава IV). Она велит ему выйти на перекрёсток, поцеловать землю и сказать всем вслух: «Я убил!», а потом предлагает свой кипарисовый крест. Надевает его Соня, когда Раскольников идёт с повинной (Часть VI, глава VIII).

С остальными людьми герои тоже ведут себя противоположно. Раскольников отталкивает мать, сестру Дуню и друга Разумихина, хотя все трое его любят. Соня терпит упрёки Катерины Ивановны, кормит её детей и дружит с кроткой Лизаветой: та отдала ей свой крест, а Соня подарила ей образок.

Как меняются Раскольников и Соня по ходу сюжета

Раскольников проходит в романе самый долгий путь. На каторге он поначалу не раскаивается и сторонится людей, а каторжные кричат ему: «Ты безбожник! Ты в бога не веруешь!» (Эпилог, II). Соню те же люди встречают поклонами: «Матушка, Софья Семеновна, мать ты наша, нежная, болезная!» Перелом наступает на одном из свиданий на берегу реки, когда Раскольников вдруг падает к её ногам и плачет. Рассказчик объясняет это прямо: «Их воскресила любовь». Под подушкой у героя лежит то самое Евангелие, по которому Соня читала ему о Лазаре.

Соня внутренне почти не меняется: вера и готовность страдать остаются у неё с первой сцены до последней. И всё же она вырастает. Робкая девушка в сцене признания сама приказывает убийце: «Встань!», а потом едет за ним в Сибирь. Такая устойчивость нужна сюжету. Рядом с мечущимся героем стоит человек, которого не сдвинуть.

Отношение автора и смысл образов

Достоевский не оправдывает ни преступления Раскольникова, ни падения Сони, но и не ставит их рядом как равные грехи. Рассказчик соединяет героев в одной формуле: огарок освещает «убийцу и блудницу, странно сошедшихся за чтением вечной книги» (Часть IV, глава IV). Грех Сони обращён на неё саму, а Раскольников разрушил чужие жизни, поэтому к спасению ведёт именно она. Роман кончается не наказанием: впереди у героя «история постепенного обновления человека» (Эпилог, II).

Цитатная характеристика

Раскольников и Соня в цитатах

Черта	Цитата	Глава
Раскольников: красота, скрытая нищетой	«был замечательно хорош собою, с прекрасными темными глазами»	Часть I, глава I
Соня: кротость и сила	«кроткие голубые глаза, могущие сверкать таким огнем»	Часть IV, глава IV
Соня: жертвенность	«А с ними-то что будет?»	Часть IV, глава IV
Соня: вера	«Что ж бы я без бога-то была?»	Часть IV, глава IV
Раскольников: сострадание	«Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился»	Часть IV, глава IV
Раскольников: гордая идея	«Тварь ли я дрожащая или право имею»	Часть V, глава IV
Раскольников: мотив «для себя»	«убить для себя, для себя одного!»	Часть V, глава IV
Соня: верность	«за тобой пойду, всюду пойду!»	Часть V, глава IV
Оба героя: воскресение	«Их воскресила любовь»	Эпилог, II

Раскольников и Соня: сравнение в таблице

Сравнительная характеристика Раскольникова и Сони Мармеладовой

Признак	Раскольников	Соня Мармеладова
Возраст и положение	23 года, бывший студент, живёт в каморке	Около 18 лет, дочь Мармеладова, живёт по жёлтому билету
Внешность	Красив, тёмные глаза, тёмно-рус, в лохмотьях	Маленькая худенькая блондинка с голубыми глазами
Преступление	Убил процентщицу и Лизавету	Губит себя ради семьи
Мотив	Проверить, имеет ли он «право»	Накормить детей Катерины Ивановны
Опора	Теория и разум	Вера в Бога
Отношение к людям	Гордость, замкнутость	Смирение, сострадание
Итог	Каторга и начало воскресения	Едет за ним в Сибирь, её любят каторжные