Итоговое сочинение на тему «Что значит быть добрым?»

Вариант 1 («Чудесный доктор», «Капитанская дочка»)

Добрым часто называют того, кто ни с кем не ссорится и всем улыбается. Я считаю, что этого недостаточно. Быть добрым значит заметить чужую беду и сделать хоть что-то, чтобы её стало меньше, причём не ради благодарности. Слова сочувствия тоже нужны, но голодного они не накормят. Иногда один такой поступок спасает человеку жизнь, и в литературе этому много примеров.

В рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор» семья Мерцаловых живёт в сыром подвале. Отец потерял место после тифа, одна дочь уже умерла, вторая, Машутка, лежит в жару, а денег на лекарство нет. В сочельник Мерцалов уходит из дома и в общественном саду думает о самоубийстве. Тут к нему подсаживается незнакомый старик. Мерцалов кричит на него, но тот не обижается и спокойно отвечает: «Может быть, вместе мы придумаем что-нибудь для вас». Минут через десять они уже в подвале. Доктор посылает за дровами, велит продолжать согревающий компресс и даёт деньги на еду, а уходя, оставляет под блюдцем рецепт и несколько крупных кредитных билетов. Своего имени он так и не называет. Фамилию Мерцалов узнаёт в тот же вечер по ярлыку на лекарстве: «По рецепту профессора Пирогова». Мне кажется, главное здесь то, что доктор ничего не ждал взамен. Он помог, потому что увидел человека в отчаянии. А выросший Гриша Мерцалов, как сказано в конце рассказа, стал известен своей отзывчивостью к бедным. Значит, доброта передаётся дальше.

Другой пример есть в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Во второй главе Пётр Гринёв едет на службу в Оренбург и попадает в буран, а случайный вожатый выводит их к постоялому двору. Утром Гринёв хочет отблагодарить его за помощь. Старый слуга Савельич жалеет даже полтину на водку, и тогда барин приказывает: «Он одет слишком легко. Дай ему мой заячий тулуп». Савельич ворчит, что бродяга всё пропьёт, но Гринёв настаивает. Для барчука это вещь уже ненужная, он из тулупа вырос, а вожатый накануне заложил свой тулуп и остался в одном худом армяке. Позже оказывается, что вожатым был Пугачёв. Взяв Белогорскую крепость, он отменяет казнь Гринёва, и герой понимает, что «детский тулуп, подаренный бродяге, избавлял меня от петли». По-моему, этот эпизод доказывает, что доброта не измеряется ценой подарка. Гринёв мог ограничиться словами благодарности, но пожалел легко одетого человека, который выручил его в буран, и не стал слушать расчётливого Савельича.

Оба героя помогали, не думая о выгоде. Быть добрым, по-моему, значит не пройти мимо: заметить голодных детей в подвале и отчаявшегося отца на садовой скамейке, не забыть человека, который выручил тебя в буран. Добрый человек не требует благодарности, ведь доктор даже не захотел назвать своё имя. Помощь может стоить три рубля или тулуп, из которого ты вырос, но для другого она иногда оказывается спасением.

Объём: 429 слов.

Вариант 2 («Преступление и наказание»)

Есть мнение, что добрым может быть только безупречный человек, который никогда не ошибался. Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» убедил меня в обратном. Я считаю, что доброта начинается с сострадания, то есть с умения почувствовать чужую боль как свою и не отвернуться от того, кто оступился. Добрый человек не обязательно святой, зато он не может равнодушно смотреть на чужие страдания. Такую доброту можно встретить даже там, где, казалось бы, ей совсем не место.

Ярче всего это видно в образе Сони Мармеладовой. Во второй главе первой части её отец, спившийся чиновник Мармеладов, рассказывает Раскольникову в распивочной, как голодала семья. Мачеха Сони, Катерина Ивановна, в отчаянии попрекнула падчерицу тем, что та живёт у них и ест их хлеб. Тогда Соня под вечер ушла из дома, а в девятом часу вернулась и «тридцать целковых молча выложила» на стол. Чтобы прокормить отца, мачеху и её маленьких детей, она пожертвовала собой и вынуждена была получить жёлтый билет. При этом Соня никого не винит. Ещё сильнее её доброта видна в пятой части, когда Раскольников признаётся ей в убийстве. Соня не отталкивает его, а бросается ему на шею и потом восклицает: «Нет, нет тебя несчастнее никого теперь в целом свете!» Она жалеет преступника, но не оправдывает его и уговаривает признаться. Потом Соня едет за ним в Сибирь, и даже каторжники называют её «мать ты наша». По-моему, это показывает, что настоящая доброта не слепа: она прощает человека, но помогает ему стать лучше.

Интересно, что и сам Раскольников, задумавший убийство, способен на добрые поступки. Однажды он провожает пьяного Мармеладова домой, видит голодных детей и незаметно кладёт на окошко медные деньги, хотя сам живёт впроголодь. На лестнице он спохватывается и хочет вернуться за ними, но решает, что взять назад уже нельзя. Позже, когда Мармеладова сбивают лошади, Раскольников помогает донести его домой, посылает за доктором и отдаёт Катерине Ивановне двадцать рублей. Эти поступки никак не вписываются в его жестокую теорию. Мне кажется, Достоевский показывает, что живое сострадание в герое сильнее идеи, и именно оно приводит его к Соне, а через неё к раскаянию.

Получается, что быть добрым значит сострадать и действовать, даже когда это стоит тебе очень многого. Соня отдала всё, что имела, а Раскольников при всей своей вине не смог пройти мимо чужого горя. Значит, доброта не делает человека слабым, наоборот, она даёт силы жить дальше. Безупречных людей в романе почти нет, но доброта в нём всё равно побеждает, и это кажется мне самым убедительным ответом на вопрос темы.

Объём: 400 слов.

План сочинения на тему «Что значит быть добрым?»

1. Вступление: чем доброта отличается от простой вежливости и сочувствия на словах, тезис о том, что добрый человек помогает делом и не ждёт благодарности.
2. Первый аргумент: эпизод, где герой помогает незнакомому человеку без всякой выгоды, например доктор Пирогов у Мерцаловых в «Чудесном докторе».
3. Второй аргумент: доброта как сострадание к тому, кто оступился (Соня Мармеладова), или маленький поступок, который потом возвращается добром (Гринёв и заячий тулуп).
4. Микровыводы после каждого эпизода: что именно он доказывает и почему доброта не равна слабости или наивности.
5. Заключение: возврат к тезису и ответ на вопрос темы своими словами, без повторения вступления.

Какие произведения ещё подойдут

• «Юшка», А. П. Платонов: помощник кузнеца терпит насмешки взрослых и детей, а свои деньги отдаёт на учёбу девочки-сироты, которая потом становится врачом.
• «Судьба человека», М. А. Шолохов: Андрей Соколов, потерявший семью, усыновляет осиротевшего мальчика Ванюшку.
• «Уроки французского», В. Г. Распутин: учительница Лидия Михайловна играет с голодающим учеником на деньги, чтобы он мог покупать молоко, и рискует работой, когда директор застаёт её за игрой.
• «Старуха Изергиль», М. Горький: в легенде о Данко герой вырывает из груди своё сердце и освещает им людям дорогу из леса.