
Итоговое сочинение на тему «Может ли доброта навредить?»
Опубликовано
Редакция Литероведа, ответственный редактор Блинов А. Г.
Да, может. Доброта вредит, когда вместо помощи даёт утешительный обман или лишнюю опеку, а иногда оборачивается жертвой для самого доброго человека. Здесь два сочинения на эту тему итогового сочинения, на 389 и 391 слово. Первое построено на пьесе М. Горького «На дне» и романе И. А. Гончарова «Обломов», второе на легенде о Данко из «Старухи Изергиль» и истории Агафьи Матвеевны Пшеницыной. Ещё есть план и список других произведений.
Содержание
Экранизации
«Итоговое сочинение на тему «Может ли доброта навредить?»» (1987). Режиссёр: Юлий Карасик. Источник: YouTube.
Электронная книга
«Подвал, похожий на пещеру. Потолок – тяжелые, каменные своды, закопченные, с обвалившейся штукатуркой. Свет – от зрителя и, сверху вниз, – из квадратного окна с правой стороны. Правый угол занят отгороженной тонкими переборками комнатой Пепла, около двери в эту комнату – нары Бубнова. В левом углу – большая русская печь; в левой, каменной, стене – дверь в кухню, где живут Квашня, Барон, Настя. Между печью и дверью у стены – широкая кровать, закрытая грязным ситцевым пологом…»
Аудиокниги
РекламаВариант 1 («На дне», «Обломов»)
Доброту обычно считают качеством, от которого никому не может быть плохо. Я считаю, что навредить она всё-таки способна, если вместо настоящей помощи человек получает красивый обман или заботу, которая делает всё за него. Добрый человек не всегда думает о том, что будет с другим завтра. Тогда его поступок отнимает у слабого последние силы. Я попробую доказать это на двух произведениях из школьной программы.
В пьесе М. Горького «На дне» в ночлежку Костылёва приходит странник Лука, который жалеет каждого. Спившемуся Актёру, который признаётся: «Пропил я душу», старик рассказывает о лечебнице, где пьяниц лечат даром. Актёр загорается надеждой и спрашивает, где она, но Лука отвечает уклончиво: «Да я тебе город назову!» В третьем акте Актёр уже метёт улицу, не пьёт и откладывает деньги на дорогу. Однако город ему так и не назвали, а в четвёртом акте Луки в ночлежке уже нет. Актёр остался с надеждой, которую некуда приложить. В самом конце пьесы Барон сообщает, что Актёр удавился на пустыре. Даже Сатин, который защищает старика, признаёт, что тот врал «из жалости к вам». По-моему, этот эпизод доказывает мой тезис: доброта, состоящая из одних утешительных слов, сначала поднимает человека, а потом роняет его с ещё большей высоты.
Другой вид вредной доброты показан в романе И. А. Гончарова «Обломов». Во сне, который видит Илья Ильич, оживает его детство в родной Обломовке. Родители и тётки так любили мальчика, что не позволяли ему ничего делать: стоило Илюше захотеть что-нибудь принести, как они звали слуг. Автор пишет: «И не удастся никак Илье Ильичу сделать что-нибудь самому для себя». Даже четырнадцатилетнему барчуку чулки натягивал Захарка. Со временем Илюша сам привык покрикивать на слуг и решил, что так даже спокойнее. Повзрослев, Обломов целыми днями лежит на диване и не может навести порядок в имении. Даже Ольгу Ильинскую он теряет: она сама отказывается от брака, когда понимает, что он уже не изменится. Его друг Андрей Штольц точно назвал причину: «Началось с неуменья надевать чулки и кончилось неуменьем жить». Родные желали Илюше только добра, но их забота сделала его беспомощным.
Итак, доброта вредит тогда, когда делает за человека то, что он должен сделать сам, или обещает то, чего не будет. Лука и родители Обломова хотели как лучше, но в итоге Актёр погиб, а Илья Ильич так и не научился жить. Жалеть легко, а помочь по-настоящему гораздо труднее. Я считаю, что настоящая доброта должна не только утешать, но и делать человека сильнее.
Объём: 389 слов.
Вариант 2 («Старуха Изергиль», «Обломов»)
Когда спорят о вреде доброты, чаще всего говорят о том, кому помогают. Мне кажется, интереснее другой вопрос: что доброта делает с самим добрым человеком. Иногда она отнимает у него достаток, покой и даже жизнь, а взамен не даёт ровным счётом ничего. И всё-таки я считаю, что такой вред не делает доброту ошибкой.
Вспомним легенду о Данко из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль». Данко повёл своё племя через тёмный лес, чтобы спасти людей от гибели в болоте. Путь оказался трудным, и уставшие люди обрушились на него, крича, что он «ничтожный и вредный человек для нас». В Данко вскипело негодование, но «от жалости к людям оно погасло». Тогда он разорвал себе грудь, вырвал сердце и осветил им дорогу. Сердце пылало «так ярко, как солнце», и люди бросились за ним. Племя вышло в степь, а Данко упал и умер. Самое горькое в легенде то, что спасённые даже не заметили его смерти, а какой-то осторожный человек «наступил на гордое сердце ногой». Получается, что доброта погубила самого Данко и не принесла ему даже благодарности. Но Данко сам думал, что без него люди погибнут, и спас их, поэтому назвать его жертву напрасной у меня не получается.
Совсем другая, тихая доброта показана в романе И. А. Гончарова «Обломов». Агафья Матвеевна Пшеницына, вдова, у которой Илья Ильич снимает квартиру на Выборгской стороне, привязывается к нему всей душой. Когда денег в доме стало не хватать, она больше всего испугалась, что барин будет есть репу вместо спаржи. Хозяйка «умом сердца поняла», как быть, и заложила свой жемчуг, полученный в приданое, а потом серебро и салоп. Обломов ел рябчиков и сёмгу, а она с детьми «поела людских щей и каши». Даже кофе она пила с ним только для вида. Ему она о своей тайне не сказала ни слова. Жемчуг она выкупила только тогда, когда из деревни пришли деньги. После смерти Обломова Агафья Матвеевна во второй раз становится вдовой, но Гончаров пишет, что она теперь знала, «что жила не напрасно». Значит, доброта обернулась для неё лишениями, но стала смыслом её жизни.
Выходит, что доброта действительно может навредить, только чаще всего вред достаётся тому, кто отдаёт. Данко потерял жизнь, Агафья Матвеевна пожертвовала достатком и покоем. Но я не думаю, что из этого нужно делать вывод, будто добрым быть невыгодно и глупо. Добро, которое ничего не стоит, мало что и значит. Эти герои заплатили дорогую цену, зато люди рядом с ними получили свет и тепло.
Объём: 391 слово.
План сочинения на тему «Может ли доброта навредить?»
- Вступление. Доброта кажется благом без всяких оговорок, но у вопроса две стороны: вред тому, кому помогают, и вред самому доброму человеку. Тезис укладывается в одно предложение и показывает, какую сторону вы выбрали.
- Первый аргумент: конкретный эпизод (например, Лука обещает Актёру назвать город с лечебницей), точная деталь из текста и микровывод, прямо связанный с тезисом.
- Второй аргумент: другое произведение или другая сторона вопроса (детство Обломова, жертва Данко, заложенный жемчуг Агафьи Матвеевны) и снова микровывод.
- Обобщение: когда доброта вредит (утешение вместо помощи, опека вместо самостоятельности, жертва без благодарности) и почему она всё равно остаётся ценностью.
- Заключение, которое повторяет мысль вступления другими словами. Перед сдачей проверьте объём: по требованиям 2026/27 учебного года рекомендуется писать от 350 слов, а за сочинение короче 250 слов ставят незачёт.
Какие произведения ещё подойдут
- «Юшка», А. П. Платонов: тихого и доброго героя обижают окружающие.
- «Матрёнин двор», А. И. Солженицын: Матрёна безотказно помогает другим, и на её судьбе можно спорить, не во вред ли ей самой такая безотказность.
- «Преступление и наказание», Ф. М. Достоевский: Соня Мармеладова жертвует собой ради семьи, и эта жертва тяжела прежде всего для неё самой.
- «Капитанская дочка», А. С. Пушкин: Петруша Гринёв дарит заячий тулуп вожатому, а Пугачёв позже помнит это добро и спасает Гринёву жизнь. Пример годится тем, кто хочет доказать, что милосердие не вредит, а возвращается.