Итоговое сочинение на тему «Почему, делая добро другим, человек помогает самому себе?»
Итоговые сочинения

Итоговое сочинение на тему «Почему, делая добро другим, человек помогает самому себе?»

Опубликовано

Редакция Литероведа, ответственный редактор Блинов А. Г.

Раскрытая книга и тетрадь с пером в круге света лампы: образ размышления о добре и его отдаче. Иллюстрация редакции

Два образца итогового сочинения на тему «Почему, делая добро другим, человек помогает самому себе?». Первый построен на рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор»: профессор Пирогов спасает семью Мерцаловых, и его доброта продолжается в выросшем Грише. Второй написан по роману Виктора Гюго «Отверженные», где Жан Вальжан находит себя, помогая людям. В вариантах 406 и 404 слова, оба длиннее рекомендованных 350.

Содержание

Экранизации

«Итоговое сочинение на тему «Почему, делая добро другим, человек помогает самому себе?»» (2000). Источник: YouTube.

Электронная книга

Обложка книги «Судьба человека»
Читать «Судьба человека» на Литрес

Война отняла у Андрея Соколова и жену, и детей, и родной дом. Даже родной город, в котором вернувшийся солдат больше не находит себе места. И только встреча с маленьким Ваней, тоже потерявшим семью, помогает ему обрести новый смысл в жизни и родного человека. Для среднего школьного возраста.

Аудиокниги

Реклама
  • Обложка аудиокниги «Судьба человека»
    Судьба человекаАудиокнига. Читает Сергей Горбунов.Бесплатный отрывок:
    Купить154.90 ₽, ЛитРес

Вариант 1 («Чудесный доктор»)

Многие думают, что от доброго дела выигрывает только тот, кому помогли. Я считаю, что это не совсем так: человек, который помогает другому, получает не меньше, ведь он чувствует свою силу, сохраняет живую душу, а его поступок потом продолжается в других людях. Мне кажется, главная выгода добра не в благодарности, а в том, что происходит с душой самого человека. Это хорошо видно в рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор».

Семья Мерцаловых живет в сыром подвале в Киеве. Отец после тифа потерял место, одна дочь уже умерла, другая, Машутка, лежит в жару, и денег нет даже на лекарство. В сочельник Мерцалов уходит из дома и в пустом саду думает о самоубийстве. Как раз в эту минуту к нему подсаживается незнакомый старик. Мерцалов кричит на него, но старик не обижается и не уходит, а спокойно говорит: «Может быть, вместе мы придумаем что-нибудь для вас». Мне запомнилась одна деталь. Выслушав всю историю, пожилой человек «быстрым, совсем юношеским движением вскочил с своего места». По-моему, Куприн показывает этим, что возможность помочь делает старика молодым. Он ведь шел по саду с подарками для знакомых ребятишек, а нашел людей, которым был по-настоящему нужен. Доктор лечит девочку, оставляет деньги под блюдцем и даже имени не называет: «Э! Вот еще пустяки выдумали!» Благодарность ему не нужна, потому что свою награду он уже получил, когда успел вовремя. Только по аптечному ярлыку семья узнает, что это был профессор Пирогов. Этот эпизод доказывает, что добро не отнимает у человека силы, а прибавляет их.

Второй аргумент я нахожу в финале рассказа. Оказывается, эту историю рассказывает Григорий Мерцалов, тот самый Гришка, который в сочельник плакал над чугунком с борщом. Он вырос, служит в банке и, по словам автора, слывет «образцом честности и отзывчивости на нужды бедности». Мальчик, которому однажды помогли, сам научился помогать. Получается, что доброта Пирогова не закончилась одним вечером, а продолжилась в мальчике, которого он спас от голода. И сам доктор остался в этой семье навсегда: Григорий Емельянович вспоминает, что с этого вечера будто «благодетельный ангел снизошел в нашу семью». Прошло около тридцати лет, а о чудесном докторе все еще рассказывают дрожащим голосом. Значит, помогая другим, человек продолжает себя в чужих жизнях, и это, наверное, самое большое, что он может получить.

Рассказ Куприна убедил меня, что добро выгодно в самом лучшем смысле этого слова. Тот, кто помогает, становится сильнее и счастливее, а его поступок не пропадает, он передается дальше, как доброта Пирогова передалась Грише. Поэтому, делая добро другим, человек помогает и себе: он остается человеком и оставляет после себя след.

Объем: 406 слов.

Вариант 2 («Отверженные»)

Говорят, что добро возвращается. Мне кажется, оно возвращается не деньгами и не благодарностью: человек, который помогает, меняется сам и находит свое место среди людей. Особенно ясно я понял это, когда читал роман Виктора Гюго «Отверженные». Его герой Жан Вальжан сначала получает добро, а потом сам начинает его делать, и именно это спасает его.

Вальжан провел на каторге девятнадцать лет и вышел оттуда озлобленным. Его выгоняют даже из трактира, и только епископ Мириель пускает его к себе ночевать. Ночью гость крадет у хозяина серебряные приборы и убегает. Утром жандармы приводят его обратно, но епископ говорит им, что сам подарил серебро, и в придачу отдает Вальжану два серебряных подсвечника. Меня удивило, с каких слов он встречает вора: «Очень рад вас видеть». Епископ не играет роль, ему действительно спокойно, потому что он поступает по совести. Когда жандармы уходят, епископ говорит ему: «Я купил вашу душу». Он лишился серебра, но приобрел гораздо больше: человека, которого называет братом. По-моему, этот эпизод показывает, что щедрый человек ничего не теряет, если отдает с открытым сердцем.

Добро епископа побеждает не сразу. Выйдя из города, Вальжан по старой привычке наступает на монету в сорок су, которую уронил маленький савояр Жервэ, и не отдает ее. Но вскоре он уже бежит за мальчиком, зовет его, а потом кричит «Я негодяй!» и, как пишет Гюго, плачет «первый раз за последние девятнадцать лет». В конце 1815 года, всего через пару месяцев, в городе Монрейле появляется дядюшка Мадлен: так теперь зовут Вальжана. В первый же день он бросается в горящую ратушу и спасает двух детей, потом строит фабрику, где каждый нуждающийся может получить работу, открывает две школы, детский приют, бесплатную аптеку. Гюго говорит о нем, что он «думал много о других и мало о себе». Казалось бы, Мадлен только отдает. Но добро дает ему то, чего у бывшего каторжника никогда не было. Он «был до того добр, что заставлял поневоле любить себя», рабочие и дети ласково зовут его дядюшкой, а жители упрашивают его стать мэром. Человек, которого раньше гнали отовсюду, обрел дом и уважение. Помогая другим, Вальжан спас самого себя.

Роман Гюго убедил меня, что добро похоже на цепочку. Епископ помог Вальжану, Вальжан помог целому городу, и каждый из них при этом выиграл сам. Одна старуха в Монрейле с порога упрекает Мадлена: «Разве позволительно отказываться делать добро, когда можешь?» Я согласен с ней. Ведь Вальжан стал честным человеком не тогда, когда получил подсвечники, а тогда, когда начал помогать сам. Отказываясь делать добро, человек обкрадывает прежде всего самого себя.

Объем: 404 слова.

План сочинения на тему «Почему, делая добро другим, человек помогает самому себе?»

По требованиям 2026/27 учебного года достаточно одного литературного произведения. Рекомендуемый объем от 350 слов, работа короче 250 слов получает незачет. Зачет ставится, если выполнены критерии 1 «Соответствие теме» и 2 «Аргументация. Привлечение литературного материала» и еще один из критериев 3-5. Основной срок: 2 декабря 2026 года (первая среда декабря).

  1. Вступление: что получает сам человек, когда помогает другим (силу, уважение, смысл жизни, а не награду), и тезис с названием произведения.
  2. Первый аргумент: эпизод бескорыстной помощи и деталь, по которой видно, что меняется в душе того, кто помогает.
  3. Второй аргумент: как добро возвращается к человеку или передается дальше, через другого героя или другой этап его судьбы.
  4. Связка между аргументами: что общего у двух эпизодов и как вместе они отвечают на вопрос темы.
  5. Заключение: возврат к тезису вступления и ответ на вопрос темы своими словами.

Какие произведения еще подойдут

  • «Капитанская дочка», А. С. Пушкин: Петр Гринев дарит вожатому заячий тулуп, а позже этот человек, Пугачев, сохраняет ему жизнь.
  • «Юшка», А. П. Платонов: над Юшкой все смеются, а он помогает сироте учиться, и она, став врачом, возвращается лечить людей в его город.
  • «Судьба человека», М. А. Шолохов: Андрей Соколов, потерявший на войне семью, берет к себе беспризорного Ваню, и забота о мальчике возвращает ему силы жить.
  • «Уроки французского», В. Г. Распутин: учительница Лидия Михайловна играет с голодным учеником на деньги, чтобы он мог покупать молоко.
  • «Старуха Изергиль», М. Горький: легенда о Данко подойдет для спора с тезисом, ведь люди не оценили его жертвы.