Итоговое сочинение на тему «Почему язык называют величайшим достоянием, богатством народа?»

Вариант 1 («Русский язык» И. С. Тургенева, «Мёртвые души» Н. В. Гоголя)

Когда говорят о богатстве страны, обычно вспоминают нефть, леса или золото. Но есть богатство, которое не лежит в земле и не хранится в банке: это язык. Я считаю, что язык называют величайшим достоянием народа, потому что в нём живут ум и характер людей, а в тяжёлое время он поддерживает человека не хуже близкого друга. Докажу это на примерах из русской литературы.

Первым мне вспоминается стихотворение в прозе И. С. Тургенева «Русский язык», написанное в июне 1882 года. Писатель много лет жил за границей, и в тексте чувствуется тревога за то, что происходит на родине. Лирический герой признаётся, что «во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины» только язык ему «поддержка и опора». Он не называет ни друзей, ни близких людей. Опорой становится именно язык, и к нему герой обращается как к живому: «о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык!» Мне кажется, особенно важна последняя фраза: «нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу». Тургенев рассуждает так: если у народа такой язык, значит, и сам народ велик и справится с любыми бедами. Получается, язык для него не просто средство общения, а доказательство силы всего народа и источник надежды.

Другой пример я нашёл в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души». В пятой главе первого тома Чичиков, уезжая от Собакевича, спрашивает у мужика, который тащит домой толстое бревно, как проехать к помещику Плюшкину. Мужик сначала не может понять, о ком речь. Но стоит Чичикову сказать, что Плюшкин плохо кормит людей, как мужик вскрикивает: «А, заплатанной, заплатанной!» К прозвищу он прибавляет ещё одно слово, которое в светском разговоре не употребляют, поэтому автор его пропускает. А Чичиков потом ещё долго усмехается в бричке. Сразу после этой сцены Гоголь пишет: «Выражается сильно российский народ!» По его словам, меткое прозвище пойдёт за человеком «в род и потомство», и избавиться от него уже не получится. Гоголь даже сравнивает сказанное слово с написанным: «Произнесенное метко, все равно что писанное, не вырубливается топором». Выходит, простой мужик с бревном на плече одним словом описал скупого помещика точнее, чем это сделал бы длинный рассказ. Значит, богатство языка создают не только писатели, но и обычные люди, и принадлежит оно всему народу.

Язык и правда похож на богатство, только особое. Герою Тургенева он помог не впасть в отчаяние, а гоголевскому мужику позволил одним словом разоблачить скупца. Такое достояние нельзя купить или отнять, его можно только беречь и передавать детям. Поэтому я уверен, что называть язык богатством народа вполне справедливо.

Объём: 401 слово.

Вариант 2 («Слово» И. А. Бунина, «Мёртвые души» Н. В. Гоголя)

От Древнего Египта остались пирамиды и мумии, а о том, как думали египтяне, мы узнали, когда учёные научились читать их письмена. Вещи молчат, а слово продолжает говорить через тысячи лет. На мой взгляд, именно поэтому язык и называют величайшим достоянием народа: он переживает всё остальное и хранит то, чем один народ отличается от другого. Эту мысль я встретил у двух русских писателей.

Иван Бунин написал стихотворение «Слово» в феврале 1915 года, когда шла Первая мировая война. Начинается оно почти мрачно: «Молчат гробницы, мумии и кости». Всё, что осталось от древних людей, молчит, и только о слове поэт говорит: «Лишь слову жизнь дана». Дальше Бунин прямо называет речь главным богатством: «И нет у нас иного достоянья!» Для меня тут самое важное слово «иного». Поэт не ставит язык в один ряд с землями, городами или деньгами, он считает, что другого настоящего достояния у людей просто нет. В конце звучит призыв «Умейте же беречь», причём беречь «в дни злобы и страданья», то есть как раз тогда, когда вокруг война и людям кажется, что не до слов. Из этого стихотворения я понял, что язык похож на наследство: каждое поколение получает его от предков и обязано передать дальше, не растратив.

Но чем язык одного народа отличается от языка другого? Об этом рассуждает Н. В. Гоголь в «Мёртвых душах». В конце пятой главы первого тома автор отвлекается от приключений Чичикова и пишет, что всякий народ «своеобразно отличился каждый своим собственным словом». По Гоголю, в слове британца слышны мудрость и знание жизни, у француза слово лёгкое, но недолговечное, а немец придумывает «умно-худощавое слово», понятное не всякому. Выше всех автор ставит русскую речь: нет слова, которое «так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное русское слово». Мне кажется, Гоголь здесь не просто хвалит своё. Он показывает, что в языке отражается характер народа. Значит, язык похож на портрет: если народ потеряет свой язык, он потеряет и собственное лицо.

Бунин и Гоголь жили в разное время, но оба видели в слове то, что делает народ самим собой. Гробницы молчат, вещи ветшают, а язык остаётся и продолжает рассказывать о людях, которые на нём говорили. Я считаю, что поэтому его и называют величайшим богатством: всё остальное можно потерять и нажить заново, а язык создаётся веками, и заменить его нечем. Беречь его, как просил Бунин, может каждый, кто говорит и пишет по-русски, и начинать можно с собственной речи.

Объём: 385 слов.

План сочинения на тему «Почему язык называют величайшим достоянием, богатством народа?»

1. Вступление: язык как богатство, которое нельзя купить или отнять, и тезис о том, почему его называют достоянием народа.
2. Первый аргумент: строки или эпизод, где язык поддерживает человека или хранит память народа, например стихотворение в прозе Тургенева «Русский язык».
3. Микровывод: что именно этот пример доказывает в связи с темой.
4. Второй аргумент с другой стороны темы: язык как отражение характера народа (лирическое отступление в пятой главе «Мёртвых душ») и вывод по нему.
5. Заключение: возвращение к тезису вступления и мысль о том, зачем беречь родной язык.

По требованиям 2026/27 учебного года рекомендуемый объём сочинения составляет от 350 слов, а работа меньше 250 слов получает «незачёт». Для аргументации достаточно одного литературного текста, но с двумя примерами рассуждение звучит убедительнее.

Какие произведения ещё подойдут

• «Мужество» А. А. Ахматовой: стихотворение военных лет, в котором сохранить русскую речь для будущих поколений значит выстоять в войне.
• «Золотая роза» К. Г. Паустовского: книга о писательском труде, где много сказано о точности и красоте русского слова.
• «Живой как жизнь» К. И. Чуковского: научно-популярная книга о том, как меняется русский язык и чем ему грозят канцелярские штампы.
• «Слово живое и мёртвое» Норы Галь: книга переводчика и редактора о том, как беречь живую речь от казённых оборотов.