Итоговое сочинение на тему «Ради чего стоит жить?»

Вариант 1 («Война и мир», «На дне»)

Когда я думаю о своём будущем, первым делом представляю успех: хорошую работу, признание, возможность чего-то добиться. Но я считаю, что успех сам по себе не может быть смыслом жизни. Жить стоит ради того, что больше собственного тщеславия, то есть ради людей и веры в человека. Герои русской классики приходят к этому через тяжёлые испытания.

В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» князь Андрей Болконский уходит на войну 1805 года, мечтая о славе. Ему хочется совершить подвиг, который увидят все. В Аустерлицком сражении такой момент как будто наступает. Батальон расстроен, знамя уже уронили, и князь Андрей хватает древко с мыслью «Вот оно!», увлекая солдат за собой. Вскоре его ранят в голову, и он падает на спину. Над ним нет ничего, кроме высокого неба, и он вдруг понимает: «всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба» (том 1, часть 3, глава XVI). Позже к раненому подъезжает Наполеон, его кумир, но теперь император кажется Болконскому «столь маленьким, ничтожным человеком» (глава XIX). Князю Андрею уже всё равно, что о нём скажут. Он хочет только вернуться к жизни, которая вдруг стала казаться ему прекрасной. По-моему, этот эпизод доказывает, что слава теряет всякую цену, когда человек оказывается на краю смерти. Ценной остаётся сама жизнь и то, что связывает тебя с миром.

Другой пример я нашёл в пьесе М. Горького «На дне». Обитатели ночлежки давно потеряли всякую цель. Актёр, спившийся бывший артист, признаётся страннику Луке: «Пропил я душу, старик» (действие второе). Лука рассказывает ему о бесплатной лечебнице для пьяниц, и у Актёра появляется надежда начать всё сначала. Он даже перестаёт пить и выходит мести улицу, чтобы собрать денег на дорогу. Но города Лука так и не называет, а вскоре исчезает из ночлежки. В четвёртом действии Актёр кричит соседям: «Зачем вы живёте? Зачем?» А в самом конце пьесы приходит известие, что Актёр удавился на пустыре. В том же действии шулер Сатин вспоминает слова Луки о том, что «для лучшего люди-то живут», и сам говорит: «Всё — в человеке, всё для человека!» Я думаю, Горький показывает, что человеку нужна своя вера, а не чужое утешение. Актёр держался только за обещание Луки, и когда оно рассыпалось, жить ему стало незачем.

Оба примера приводят меня к одному выводу. Ни слава, ни красивые обещания не удержат человека, если за ними нет настоящего смысла. Князь Андрей понял это под небом Аустерлица и получил шанс жить по-другому, а Актёр так и не нашёл опоры. Поэтому я считаю, что жить стоит ради людей рядом и ради веры в себя, ведь это не исчезает, когда проходит успех.

Объём: 411 слов

Вариант 2 («Вишнёвый сад», «Война и мир»)

Человеку легко привязаться к тому, что у него уже есть: к дому, к деньгам, к привычному порядку. Кажется, что в этом и заключается смысл, а если его отнять, жить станет не для чего. Я с этим не согласен. По-моему, жить стоит ради самой жизни, ради сегодняшнего дня, внутренней свободы и людей, которые рядом, а не ради вещей и воспоминаний.

Вспомним комедию А. П. Чехова «Вишнёвый сад». Любовь Андреевна Раневская, хозяйка старинного имения, возвращается из Парижа домой, а имение вот-вот продадут за долги. Купец Лопахин предлагает выход: вырубить сад и сдавать землю дачникам. Раневская не хочет об этом слышать, потому что сад для неё и есть вся прошлая жизнь. Она признаётся: «без вишневого сада я не понимаю своей жизни» (действие третье). Другого выхода она не предлагает, и на торгах сад покупает сам Лопахин. Ещё горше судьба старого лакея Фирса. Он всю жизнь служил господам, а в финале, когда все уезжают, его забывают в запертом доме. Фирс садится на диван и бормочет: «Жизнь-то прошла, словно и не жил» (действие четвёртое). Этот эпизод показывает, что жизнь, отданная только прошлому или чужому удобству, проходит мимо самого человека.

Совсем иначе складывается судьба Пьера Безухова в романе Л. Н. Толстого «Война и мир». Пьер получил огромное наследство, но счастья богатство ему не принесло. В 1812 году он попадает в плен к французам и живёт в балагане вместе с пленными солдатами. Там он знакомится с солдатом Платоном Каратаевым, который навсегда остался для него «олицетворением духа простоты и правды» (том 4, часть 1, глава XIII). Однажды ночью Пьер смеётся над тем, что его держат взаперти, а потом смотрит на звёзды и думает: «всё это мое, и всё это во мне, и всё это я!» (том 4, часть 2, глава XIV). Позже Толстой пишет, что в плену Пьер понял не умом, а всем существом, «что человек сотворен для счастья» (том 4, часть 3, глава XII). Получается, что, потеряв почти всё, Пьер нашёл то, чего не давало ему богатство: радость оттого, что он просто живёт.

Сравнивая этих героев, я вижу, как по-разному можно распорядиться своей жизнью. Раневская и Фирс держались за прошлое и в итоге остались ни с чем. Пьер лишился всего внешнего и стал свободнее и счастливее, чем в богатстве. Поэтому я уверен, что жить стоит ради самой жизни и людей рядом, пока есть время. Иначе однажды, как Фирсу, придётся признать, что жизнь прошла зря.

Объём: 386 слов

План сочинения на тему «Ради чего стоит жить?»

1. Вступление: что многие считают целью жизни (успех, деньги, признание), и собственный тезис, например: жить стоит ради людей и ради самой жизни, а не ради тщеславия.
2. Первый аргумент: князь Андрей Болконский под небом Аустерлица понимает, что слава пуста, и микровывод о том, как это подтверждает тезис.
3. Второй аргумент: Актёр из пьесы «На дне», который жил чужим утешением и потерял опору, либо Раневская и Фирс из «Вишнёвого сада», отдавшие жизнь прошлому.
4. Сопоставление героев: кто из них нашёл смысл жизни, кто его упустил и почему.
5. Заключение: возвращение к тезису своими словами и прямой ответ на вопрос темы.

По требованиям 2026/27 учебного года сочинение рекомендуется писать объёмом от 350 слов, а работа меньше 250 слов получает «незачёт». Основной срок экзамена 2 декабря 2026 года (первая среда декабря), на работу даётся 3 часа 55 минут. Для зачёта обязательны критерии 1 «Соответствие теме» и 2 «Аргументация. Привлечение литературного материала», а также ещё один из трёх остальных. Одного литературного произведения для аргументации достаточно, но с двумя примерами рассуждение выходит убедительнее.

Какие произведения ещё подойдут

• «Судьба человека», М. А. Шолохов: Андрей Соколов, потерявший на войне семью, усыновляет мальчика-сироту Ваню, и у обоих появляется, ради кого жить.
• «Матрёнин двор», А. И. Солженицын: Матрёна безвозмездно помогает односельчанам, и рассказ заставляет задуматься о жизни, прожитой ради других.
• «Гранатовый браслет», А. И. Куприн: Желтков безответно любит княгиню Веру Шеину, и эта любовь становится содержанием всей его жизни.
• «Обломов», И. А. Гончаров: Илья Ильич Обломов проводит годы на диване в мечтах, и роман ставит вопрос о жизни без цели и дела.