Краткое содержание поэмы «Двенадцать» по главам дает яркое представление о страшной революционной эпохе в истории России. А. Блок был непосредственным свидетелем событий, происходивших в Петрограде в начале 1918 г.
Критики по-разному объясняют главный смысл поэмы. Одни утверждают, что поэт прославляет разрушительную силу революции, другие считают произведение тонкой пародией на характер становления большевистской власти.
Краткий пересказ позволит Вам определить собственное отношение к скандальной поэме.
Главные герои:
«Двенадцать» – отряд красноармейцев, совершающих ночной обход по Петрограду. Очень жестокие и беспощадные люди, в каждом прохожем подозревающие врага советской власти.
Петруха – единственный член отряда, проявляющий чувство жалости по отношению к убитой женщине – своей бывшей возлюбленной.
Катька – проститутка, убитая красноармейцами.
Ванька – бывший товарищ красноармейцев, покинувший отряд и ставший «буржуем».
Краткое содержание
Глава 1
Петроград, 1918 г. В сгущающихся сумерках валит белый снег, который подхватывает сильный ветер. Бросается в глаза растянутый между домами огромный плакат с надписью: «Вся власть Учредительному Собранию!».
На улицах можно заметить случайных прохожих из самых разных слоев общества. Многие из них (старуха, буржуй, длинноволосый писатель, «товарищ поп», «барыня в каракуле») выражают недовольство советской властью: «большевики загонят в гроб», «погибла Россия!». Лишь ветер безразличен к переживаниям людей и безжалостно треплет плакат.
Глава 2
На пустынной улице появляется вооруженный большевистский отряд из двенадцати человек. В него входят представители социального «дна». По внешнему виду они напоминают уголовников: «На спину б надо бубновый туз!».
Члены отряда рады захлестнувшей Россию вседозволенности и отрицанию моральных устоев. Низменные разговоры «товарищей» причудливо сочетаются с их «революцьонностью». Людям с винтовкой в руках не терпится «пальнуть» в Святую Русь.
Глава 3
Озверевшие от крови революционеры исполняют залихватскую песню о своей непростой службе в «красной гвардии». Члены отряда готовы к смерти, ведь единственная ценность, которой они обладают – оружие и возможность безнаказанно применить его в любой ситуации.
Очень страшно звучат последние строки песни:
Мировой пожар в крови –
Господи, благослови!
Обращение за помощью к Богу при тотальном уничтожении старого мира – верх цинизма революционеров.
Глава 4
В это время бывший товарищ двенадцати красноармейцев Ванька, которого они сейчас презрительно называют «буржуем», едет на извозчике с подругой Катькой. «Влюбленной паре» очень весело. В эпоху небывалого падения нравов Ванька выглядит достойным «кавалером»: «крутит черный ус», «плечист», «речист». «Толстоморденькая» Катька под стать своему любовнику: «зубки блещут жемчугом».
Глава 5
Ванька напоминает подруге о ее бурном прошлом. На теле женщины имеются шрамы и царапины. Совсем недавно она «с офицерами блудила». Один из ее прежних любовников, судя по всему, был убит самим Ванькой. Если прежде проститутка жила богато и была разборчива в связях, то в нынешних условиях рада любому оборванному солдату.
Глава 6
Лихач-извозчик налетает прямо на революционный отряд. Красноармейцы, не задумываясь, открывают стрельбу и пытаются остановить коляску. В снежной круговерти Ваньке и извозчику удается скрыться. Бывшие товарищи посылают им вслед проклятья и обещание неизбежной расправы на следующий день.
Революционеры замечают, что застрелили Катьку. Убитая женщина не вызывает в них никакого сочувствия: «Лежи ты, падаль, на снегу!». Отряд продолжает ночной обход Петрограда, ведь «неугомонный не дремлет враг!».
Глава 7
Среди двенадцати «мужественных» бойцов выделяется убийца Катьки – Петруха. Он выглядит подавленным. Товарищи осведомляются о причине его грусти. Петруха объясняет, что был по-настоящему влюблен в убитую им женщину, провел с ней множество «черных, хмельных» ночей.
Красноармейцы поднимают загрустившего бойца на смех («Что ты, Петька, баба что ль?») и призывают его сохранять хладнокровие и решительность. Революционная стихия принесет еще большое количество бед и несчастий, гораздо более серьезных, чем гибель любимой проститутки.
«Ободряющие» слова товарищей благотворно действуют на Петруху. Он поднимает поникшую голову и на глазах веселеет, предвкушая «увлекательную» ночь: «нынче будут грабежи!».
Глава 8
В голове Петрухи воцаряется настоящий бардак. Красноармейцу «скучно» жить на свете. Он раздумывает о различных вариантах времяпровождения. На одном уровне стоят желания «полущить семечек» и «полоснуть ножичком». Для себя Петруха оправдывает будущие убийства местью буржуям за им же самим убитую Катьку.
Последней здравой мыслью красноармейца становится обращение к Богу: «Успокой, господи, душу рабы твоея…».
Глава 9
Безвластие в Петрограде делает невыносимой жизнь законопослушных мирных жителей. Они испытывают панический страх перед «ребятами», которые ходят по колено в крови и алкоголе.
Яркий пример представляет собой одинокий «буржуй на перекрестке». Рядом с ним сидит «паршивый пес», напоминающий растерзанную царскую Россию.
Глава 10
Все сильнее разыгрывается вьюга, так что временами члены отряда не видят друг друга. Петруха по привычке поминает Бога («спасе!»). Услышав это восклицание, революционеры упрекают товарища в недостаточной сознательности. Они напоминают Петрухе, что он уже давно замаран кровью, поэтому нечего обращаться за помощью к небесам. Красноармейцы не должны испытывать жалость и сомнения. Уничтожая старый мир, они должны двигаться только «вперед, вперед, вперед».
Глава 11
Движение отряда по обезлюдевшему ночному Петрограду приобретает символическое значение. Двенадцать красноармейцев символизируют собой охватившую всю страну безжалостность и готовность к борьбе с «лютым врагом».
Глава 12
За революционерами увязывается «голодный пес», олицетворяющий собой уходящую в небытие старую Русь. Члены отряда пытаются его отогнать, но пес не отстает.
Внезапно бойцы замечают перед собой какую-то неясную фигуру. Они приказывают неизвестному сдаваться живым и, не дождавшись никакого ответа, открывают стрельбу. Выстрелы бесполезны, ведь впереди красноармейского отряда шествует сам Иисус Христос.
