Литеровед предлагает вашему вниманию сочинение по литературе на тему «Образ Чацкого в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», определяющее основные черты характера персонажа и его взаимоотношения с обществом.
А. С. Грибоедова прославило произведение «Горе от ума». Его новаторство привлекло внимание публики к пьесе. Декабристы отметили, что в ней Грибоедов обобщил их идеи и чувства. А. Бестужев восторженно отозвался о языке, характерах комедии. «Гордая смелость в лице Чацкого проникла в меня до глубины души», — рассказывал он.
Александр Андреевич Чацкий – главный герой комедии Грибоедова. Он герой положительный, но не идеальный. У него, как у любого нормального человека, есть недостатки. Он бывает страстен, не сдержан, обидчив. Но на фоне «двадцати пяти глупцов», по мнению Грибоедова, он является единственным здравомыслящим человеком.
Чацкий так же, как и Грибоедов, дворянин по происхождению. В их биографии много общих моментов. Герой умен, образован, бывал за границей. Его устами писатель выразил свои взгляды. Герой получил прекрасное образование, подавал большие надежды. Среди его достоинств можно отметить эрудицию, красноречие, честность, открытость, бескорыстность.
Отец Чацкого был другом Фамусова. Когда он умер, сын некоторое время жил в доме Павла Афанасьевича. Он был дружен с Софьей, их объединяли общие интересы, забавы. Вернувшись в Москву из долгого путешествия, Чацкий повзрослел, утратил юношеские идеалы, приобрел новые взгляды, сформировался как личность. Он встречается с московской элитой, с людьми, среди которых прошло его детство и юность. Все они, кроме Софьи, не изменились за время отсутствия героя. Подруга его детских игр стала взрослой, у нее стало мало общего с Чацким. Софья принадлежит к фамусовскому обществу и мало отличается от людей, его составляющих. Для героя стали более заметны недостатки его старых знакомых, о которых он рассуждает в монологах и делает колкие замечания в репликах. Он понимает, что Москва ничем не сможет удивить его. Здесь все по-прежнему, ничего не меняется. Эту косность, духовную и умственную неподвижность, отсутствие развития критикует Чацкий.
В облике Чацкого нашли отражение черты передовой молодежи того времени. Такие люди, как он, вышли 25 декабря на Сенатскую площадь. Автор подчеркивает ясный ум героя, его остроумие. Чацкий ведет вольнолюбивые речи, чем пугает Фамусова. В них он касается важных вопросов современности: образования, воспитания, службы, нравов и обычаев. У него обо всем сложилось свое мнение, которое ни от кого не зависит. В этом ему противопоставлен Молчалин, считающий, что в его годы «не должно сметь свое суждение иметь». Такой человек, по мнению Чацкого, «дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных». Чацкий же, напротив, настраивает всех против себя, высказывая свои взгляды открыто. В этом его обвиняет Пушкин, считающий, что глупо высказывать сокровенные мысли в фамусовском обществе. Заранее понятно, что они не смогут понять, принять и оценить мнение героя. Различие во взглядах становится причиной противостояния Чацкого и общества.
Чацкий не только разговаривает, но и пытается воплотить в жизнь свои идеи. Из некоторых высказываний можно сделать вывод, что он пытался заниматься литературным творчеством, служил в армии, был на короткой ноге с министрами. Фамусов говорит о том, что Чацкий не умеет управлять имением. Возможно, он пытался освободить своих крестьян, что осуждалось окружающими.
Чацкий – человек чести, гордый, благородный. Он не служит принципиально, потому что не желает прислуживаться. Фамусов приводит ему в пример своего дядю, на что герой отвечает, что теперь не найдется охотников разбивать затылок. Критериями, по которым он судит о людях, являются их душевные качества, а не чины и количество денег.
Он с презрением отзывается о веке минувшем, когда искали покровителей, чтобы продвинуться по службе и в этом видели свою цель. «Прошедшего житья подлейшие черты» не привлекают Чацкого. Упоминает герой о взяточниках, казнокрадах. «Великолепные соорудя палаты», они скрываются от праведного суда. Их жизнь проходит в мотовстве, пирах. Наслаждение жизнью, развлечение, чины, богатство не являются пределом стремлений Чацкого. Он хочет «служить делу», Отечеству.
Чацкий обличает крепостничество, невежество. Он говорит о том, что детей учат, нанимая много дешевых иностранных учителей. Герой вспоминает, что с ранних лет ему пытались внушить, что без иностранцев невозможно выжить. Он смеется над смешением языков, «французского с нижегородским». Чацкий ратует за просвещение, отстаивая права разума, верит в его силу. Он стремится к общественным изменениям, которые возможно достичь только благодаря воспитанию, формированию общественного мнения, силе морального воздействия.
Не складываются у героя отношения не только с обществом, но и с любимой девушкой. Он нашел, что она удивительно похорошела. Приехав в Россию, он сразу едет навестить ее, но Софья не обнаруживает радости от его приезда. Он вначале не замечает, насколько отдалилась от него подруга детских лет, с которой у него были близкие, доверительные отношения. К тому же Софья обижена его внезапным отъездом и многолетним молчанием. Чацкий же общается с ней, как ни в чем не бывало. В этом случае он ведет себя самоуверенно и эгоистично. Заметив холодность девушки, он пытается выяснить причину, узнать, кто его счастливый соперник. Герой очень разочарован, узнав, что это Молчалин. Еще больше его расстроило то, что Софья выставила его сумасшедшим.
Чацкий разочарован, он стремится уехать подальше, чтобы найти уголок «для оскорбленного чувства». Герой оказался в одиночестве, но, как говорит И. А. Гончаров, и один в поле воин, если это Чацкий. Он не понят, не принят, но нельзя сказать, что он проиграл этот поединок с обществом. Его время еще не пришло, но хочется верить, что за Чацкими будущее.
