Команда Литероведа предлагает сочинение по литературе на тему «Образ Константина Левина в известном романе «Анна Каренина» Л.Н. Толстого», в котором попытаемся не только раскрыть образ героя, но и определить его место в системе персонажей произведения.
Герои великого классика русской литературы Льва Николаевича Толстого всегда интересны, уникальны, ярки. С ними хочется подружиться, их хочется узнать поближе, заглянуть в самые дальние уголки их души. Они никогда не живут спокойной, равнодушной жизнью, часто мучаются в поисках смысла жизни и истины. Таков и Константин Левин, один из центральных персонажей романа «Анна Каренина». Первое знакомство читателя с героем состоялось во время его приезда в Москву. Он выбрался из деревни, чтобы сделать предложение свояченице своего университетского друга Степана Аркадьевича Облонского Кити Щербацкой. Перед нами предстает крепко сложенный широкоплечий молодой человек с курчавой бородкой. Его внешний вид не выдавал в нем знатного дворянина, в бараньей шапке, он скорее был похож на простого человека зачем-то по ошибке зашедшего в присутственное место, где служил Стива Облонский.
Левин происходил из образованной аристократической семьи, его предки никогда ни перед кем не подличали, были людьми честными и порядочными. Несмотря на знатное происхождение, он был человеком скромным, робким, часто краснеет, чувствует себя неловко, особенно среди городских друзей и знакомых. Большую часть времени Левин живет в деревне. Ему близка и понятна крестьянская трудовая жизнь. Когда он выходит утром на покос и трудится вместе с крестьянами, когда решает хозяйственные вопросы, наблюдает за красотой природы, путаница мыслей разъясняется, душа успокаивается, и герой испытывает настоящее счастье. По мнению друзей, Левин – настоящий дикарь, так как его не привлекает городская жизнь, суета, шум, его утомляют приемы и светские мероприятия. Действительно, он сторонится светского общества, стремится вырваться, будто из клетки, из жизни своего круга.
Левин порядочный, целеустремленный, добрый, умный. Он находится в постоянном духовном поиске. Герой страдает, выбирает, ошибается, размышляет о смысле жизни, мечтает о счастье не только для себя, но и для других. Он страстный, деятельный, энергичный человек. Все, что он делает, делает со всем пылом, свойственным ему. Люди, знающие его близко и окружающие его, отзываются о нем, как о человеке с золотым сердцем, натуре цельной, импульсивной. Он любит Кити, но сам пугается этого искреннего чувства, так как считает себя, грешного, неуклюжего, непривлекательного, недостойным такой доброй, светлой, чистой девушки. Выбор Кити в качестве супруги не случаен. Он не просто влюблен в нее, клан Щербацких является для Константина Левина идеалом семьи. В них он видит пример образованного, порядочного дворянства, для которого такие нравственные категории, как честь, достоинство, порядочность, не пустой звук. Они, как другие аристократы, не гнались за богатством и успехом в обществе, а заботились о теплых, дружеских отношениях в семье. Рано оставшийся без матери, выросший без материнского тепла и ласки, он считал семью самым крепким единением людей.
После отказа Кити Левин возвращается в деревню и находит успокоение в труде и хозяйственных заботах. Деревня для Константина – место для полезного труда, место жизни, радости, страданий. Он не понимает брата, Сергея Ивановича, для которого сельская местность – это место отдыха, полезное «противоядие испорченности». Разное у них отношение и к народу. Если Сергей Иванович знал и любил русский народ, то Константин Левин видел в крестьянстве только участника в общем труде. В какие-то моменты он чувствовал огромную любовь к народу, впитанную, наверное, с молоком кормилицы, восхищался его кротостью, силой и правдивостью, но в другие моменты, особенно когда от мужика требовалось для всеобщего блага проявление других качеств, Левин приходил в раздражение от неряшливости, пьянства, беспечности и лжи народа. Спорят братья и об участии Константина Дмитриевича в земских собраниях. Сергей Иванович упрекает Константина в том, что он отстранился от дела, и если все порядочные люди подобно ему будут так поступать, то все пойдет, одному Богу известно как. Но Левин упорно не хотел видеть пользы ни в земских собраниях, ни тем более в обучении и лечении простых крестьян. Он считал, что школы только усложнят их жизнь и будут мешать работе, а врачебная помощь не может быть оказана всем на территории в четыре тысячи квадратных верст. Левин уверен, что крестьянство нужно призывать занимать и обрабатывать огромные незанятые никем пространства. Крестьян необходимо заинтересовать в получении прибыли. От этого будет расти прибыль и помещика. Но, выделив пай своим крестьянам, Левин не добился от них тех результатов, к которым стремился. Крестьяне любили своего барина, но жить и работать предпочитали по старинке.
Согласие Кити на брак отвлекает героя от хозяйственных проблем и направляет его мысли и сомнения в другое русло. Перед свадьбой Левин исповедуется, чего не делал уже давно, и получает от батюшки совет уверовать в Бога не только ради себя, но и ради будущих детей своих. Поэтому Левин вновь мучительно ищет смысл жизни. Вопросы о том, кто он такой, в чем заключается смысл его жизни, обостряются после смерти брата Николая. Он ищет ответ в философских и богословских книгах, но, к его великому огорчению, не находит их, отчаивается и задумывается о самоубийстве. Несколько раз он был настолько готов это сделать, что ему самому от себя пришлось прятать шнурок и не ходить с ружьем, чтобы не повеситься или не застрелиться. Однако пройдя через многочисленные ошибки и горькие разочарования, он постепенно открывает для себя те истины, к которым стремился. Эти истины выражают мысли самого автора. Л.Н. Толстой утверждает, что разум может обманывать человека, все ответы нужно искать в своей душе. Возрождая свою душу, человек не только возрождается сам, но и возрождает все общество. Только тогда страдания оставят человечество. В финале произведения, испытав страх за жену и сына во время летней грозы, герой открывает в своей душе доброту и любовь к близким людям и всему миру и искренне радуется этому событию.
Следует сказать, что образ Левина очень важен в произведении. Он не только выражает мысли и взгляды самого автора, но и является антиподом образа Анны Карениной. Оба героя находятся в поисках смысла жизни, но в разных направлениях. И если Левину удалось найти свой путь и смысл жизни, то Анна Каренина, выбрав неправильную дорогу, погибает.
