Здравствуй, дорогая Бэла.
История твоей любви и отношений с Григорием Печориным до глубины души тронула меня и побудила написать тебе это письмо. Сразу скажу, о тебе я узнала от гениального русского поэта и писателя М.Ю. Лермонтова, который был вашим с Печориным современником и даже коротко был знаком с ним. Я живу в другое время, в другом веке, между нами столетия, однако и сейчас мои современники знают, что такое любовь, обман, предательство, ревность, страсть, страх. Мы чувствуем так же, как и вы, поэтому мне понятны твои эмоции и переживания.
Ты представляешься мне молодой, красивой, скромной и послушной девушкой, которая напоминает трепетную лань. Но в тебе, как в истинной дочери гор, есть и гордость, и настоящее достоинство, целомудрие и умение очаровывать мужчину. Ты не умеешь притворяться, наоборот, естественна, проста и чиста, как вода горного родника. Бэла, ты так не похожа на тех девушек, которых встречал Григорий Александрович. Это были светские красавицы с холодной, расчетливой красотой, умеющие выгодно преподнести, показать себя в свете, чуть ли не с рождения научившиеся кокетничать, притворяться, скрывая от всех свои истинные чувства (хотя иногда сомневаясь в том, что они вообще могли чувствовать). Общение со светскими девушками пресытило Печорина, они были скучны ему, неинтересны и слишком предсказуемы. Его душа жаждала любви другой, такой, которая смогла бы наполнить его жизнь смыслом и научила бы ценить саму жизнь. Поэтому, когда Печорин увидел тебя, он вдруг решил, что, возможно, именно с такой девушкой он будет счастлив. Наверное, впервые в жизни он встретил человека без единого морального изъяна, чистого душевно и богатого духовно, без какого-либо стремления к личной выгоде. Согласись, Григорий Печорин поступил эгоистично, даже подло, не поговорив ни с твоим отцом, ни с тобой. Своим необдуманным поступком он разрушил жизнь целой семьи: Азамат исчез, получив Карагеза; Казбич потерял и любимую девушку, и своего коня, который был для него лучшим другом; а твой отец остался без дочери и без сына-подростка.
В первые дни, как только ты попала в дом к Печорину, он показал себя любящим человеком, щедрым, нежным, заботливым. Он умел обольщать, знал, как покорять недоступных девушек. Свое желание добиться их любви, внимание к женщинам сам Печорин объяснял потребностью честолюбия, жаждой власти. Он считал, что подчинять своей воле все, что его окружает, возбуждать любовь к себе, страх и преданность – это и есть «величайшее торжество власти». Он желал властвовать. А ты поверила в его любовь и сама отдалась этому чувству без остатка. Ты увидела в этой любви смысл жизни. Но ни один человек не может жить без смысла жизни, поэтому понимание того, что Печорин скоро охладел к тебе, стало для тебя настоящей трагедией. Понимаю, как тебе было одиноко, больно и обидно. Твоя недосягаемость, недоступность подогревала интерес молодого человека к тебе, но как только ты сдалась, полюбила его всей душой, он тотчас потерял к тебе всякий интерес так же, как терял интерес к светским девушкам, которые имели неосторожность поверить ему, попасть под его очарование, его силу и волю. Ты тяжело переживала, предчувствуя близкий разрыв: ты стала сохнуть, твои большие черные глаза потускнели, а прекрасное личико вытянулось. Признаюсь, я переживала вместе с тобой, мое сердце разрывалось на части и страдало так же, как и твое.
Однако твой возлюбленный будто не замечал тех изменений, которые происходили с тобой. В этом весь Печорин. Поверь, он страдает не меньше, чем те, кому он доставляет несчастья по жизни, а таких людей, конечно, немало: не повезло с ним встретиться и честным контрабандистам, и Вере, и княжне Мери Лиговской, и Грушницкому – все пострадали от его действий, поступков. В своем эгоизме, холодности, равнодушии к людям, их чувствам и переживаниям сам Печорин обвиняет общество. Он считает, что именно общество, в котором ему «повезло» родиться, которое его воспитало, сделало из него «нравственного калеку», человека без моральных принципов, «страдающего эгоиста». Однако, по моему мнению, ничем нельзя оправдать степень его морального падения.
Глубоко переживала я и твою смерть. В предсмертном бреду ты немного вспоминаешь о родном доме, отце, однако большая часть твоих мыслей и слов обращена к Печорину, тому, кто полностью овладел твоим сердцем. В тот короткий миг, когда ты приходишь в себя, как глубоко любящий человек, ты искренне жалеешь, что не родилась христианкой и поэтому у тебя не будет возможности встретиться в другом мире с любимым, однако отвергаешь предложение окрестить тебя перед смертью, желая остаться до последнего дыхания в своей вере. Природа наделила тебя не только прекрасным лицом, но и прекрасной душой. Удивляет и восхищает твоя цельность, верность, преданность, умение оставаться собой, никогда не изменять себе. Таких людей, как ты, почти не осталось. Я очень надеюсь, что в том мире, в котором находишься сейчас, ты наконец обрела покой и счастье. Ты их заслужила, как никто другой.
