В сочинении на тему «Суть комедии «Ревизор» (Н.В. Гоголь)», представленном на суд нашим читателям, мы попытались ответить на вопрос, в чем же заключается основной смысл гоголевской пьесы.
Вот уже в течение нескольких столетий на сценах российских театров с большим успехом ставится комедия Н.В. Гоголя «Ревизор». Написанная в 1836 году, она до сих пор остается актуальной и заставляет нас не только смеяться, но и по-другому смотреть на нашу жизнь, выискивать в ней те пороки и отрицательные стороны, которые были высмеяны когда-то автором. По словам самого Н.В. Гоголя, он хотел посмеяться над всем пошлым, дурным, несправедливым и безнравственным, что есть в России. Этот замысел писатель блестяще воплотил в жизнь. Из-под его пера появляется социально-политическая комедия, сатира на чиновничье-бюрократическую Россию 30-х годов 19 века.
Сюжет комедии прост. Чиновники уездного города Н. получили известие о скором приезде ревизора, который собирался посетить город инкогнито. Страх перед этой новостью был настолько велик, что городничий и его подчиненные легко поверили в пустой слух о том, что ревизор – это Хлестаков, остановившийся в местной гостинице. Из разговора городских чиновников читатель узнает о настоящем положении дел: в городе творятся беспорядки. Улицы утопают в грязи, по ним гуляют свиньи, а у старого забора, что у дома сапожника, сорок телег разного мусора, который никак не могли оттуда вывезти. Церковь, на которую когда-то выделяли деньги из казны, так и не была построена. В казенных учреждениях тоже нет порядка. В богоугодном заведении, например, больные похожи на кузнецов, они курят крепкий табак, их вовсе не лечат, считая, что если больной умрет, то и без лекарств умрет, а если выздоровеет, то и так выздоровеет. Доктор Христиан Ивановичи ни слова не понимает по-русски. В суде сторожа завели гусей с гусятами, которые шныряли под ногами посетителей. А в кабинете судьи на самом видном месте висел охотничий арапник, сушилась «какая-то дрянь», а от самого Ляпкина-Тяпкина, любителя брать взятки борзыми щенками, за версту несло запахом алкоголя. В училище были настолько неадекватные преподаватели, что один во время урока забывается и начинает ломать мебель при объяснении нового материала, а другой корчит рожи. Однако попечитель училищ Лука Лукич Хлопов считает, что с глупыми учителями спокойнее, так как они не позволят себе никаких вольных мыслей. Почтмейстер, человек излишне любопытный, охочий до всяких сплетен, не считает для себя низким поступком вскрывать и читать чужие письма. Но самым главным взяточником, вором и казнокрадом в произведении является Антон Антонович Сквозник-Дмухановский, городничий. Человек, который по долгу службы должен следить за исполнением закона в городе, первым его и нарушает. Он не гнушается брать взятки, присваивать казенные деньги, изворачивается перед вышестоящим начальством, сам дает взятки, чтобы прикрыли глаза на его ошибки и грехи. Никто из чиновников не чувствует своего гражданского долга, каждый из них занят своими мелочными, ничтожными интересами, а не делами службы. Духовный и нравственный уровень их крайне низок. Не забыл писатель показать и бесправие народа в городе. Простые люди привыкли к скотскому отношению, считают его нормой и боятся лишний раз напомнить о себе, так как давно уже смирились с жизнью и мышлением рабов. По мнению писателя, изменения в жизни народа возможны только в том случае, если они сами изменят отношение к ситуации, однако этого пока не происходит. Кроме этого автор пытается донести до читателей важную мысль: за все свои поступки, действия, решения нужно нести личную ответственность. Даже если в какой-то момент и удастся избежать наказания, выкрутиться, справедливость обязательно восторжествует.
Н.В. Гоголь создал глубоко правдивую комедию, суть которой — показать русским людям, в какой мерзости они живут, как обнищали они душой. В вымышленном городе, которого нет ни на одной карте, но который похож и не похож на все провинциальные российские города, царит пошлость и беззаконие, а чиновники погрязли в грехах и пороках. Здесь процветает казнокрадство, взяточничество, кумовство, лживость и жадность. Чиновники, по натуре своей вовсе не глупые, превращают себя в глупцов и негодяев с омертвевшими душами, которые губятся разными пороками.
