Аргументы для сочинения 15.3 из повести «Бедная Лиза» (ОГЭ по русскому языку)

Многогранность тематики повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» позволяет раскрыть множество вопросов в письменных работах ОГЭ по русскому языку, поэтому особой популярностью пользуются аргументы для сочинения 15.3 именно из этого произведения, которое ознаменовало для русской литературы приход сентиментализма.

Проблема

Трагичная любовь в повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза».

Отношение автора к проблеме

Н.М. Карамзин в повести «Бедная Лиза» раскрыл много тем: трагичная любовь, социальное неравенство, предательство, внутренняя борьба человека, самоубийство. Именно гибель главной героини отличает повесть от остальных русских произведений.

Аргументы

1. Повесть «Бедная Лиза» — образец сентиментализма.
2. События повести длятся три месяца.
3. Основная мысль рассказа – несчастливая любовь невинной девушки-крестьянки к дворянину.
4. В повести городская жизнь противопоставляется деревенской.
5. Лиза поддалась своим чувствам, а не рассудку.
6. Социальное неравенство – основная преграда для чувств Лизы и Эраста.
7. Лиза умеет искренне любить.
8. Описание пейзажей придаёт реалистичность происходящим событиям.
9. Лиза видит в людях только хорошее.
10.  Эраст был несчастен до конца.

Эпитеты к слову «Лиза»

Крепостная, молодая, русская, красивая, юная, работящая, скромная, кроткая, тихая, влюблённая, застенчивая, прилежная, стыдливая, верная, настоящая, искренняя, цветущая, прекрасная, удивительная, прелестная, обворожительная, миловидная, благочестивая, цветущая, прекрасная, милая, ранимая, беспечная, наивная, трудолюбивая, дружная, решительная, необыкновенная, чарующая, чистая, трепетная, чувственная, ласковая, заботливая, преданная, внимательная, покорная, чуткая, бесценная, понимающая, простая, добрая, осторожная, добродушная, мечтательная, молодая, милосердная.

Бедная, неграмотная, деревенская, невежественная, необразованная, уставшая, разбитая, безутешная, несчастная, невезучая, одинокая, обездоленная, небогатая, печальная, грустная, горюющая, обманутая, брошенная, ненужная.

Синонимы к слову «Лиза»

Девушка, девица, красавица, возлюбленная, крестьянка, милочка, молодая особа.

Синонимы к слову «Бедная»

Несчастная, обездоленная, горемычная, небогатая, неимущая, несчастливая, униженная, приниженная, незнатная, измученная, беспомощная, невезучая, безродная, бесхитростная, удручённая, бессильная, несостоятельная, бессчастная, нуждающаяся.

Примеры из художественной литературы

1. Смысл названия повести «Бедная Лиза».

Повесть «Бедная Лиза» была написана под влиянием европейского сентиментализма. Подобно иностранным авторам Н.М. Карамзин выполнил психологический анализ мыслей и поступков своих персонажей, что помогло раскрыть их внутренний мир в полной мере. Кроме душевных переживаний героев, автор описал крестьянскую жизнь и быт русского народа в целом. Название «Бедная Лиза» имеет двойной смысл: в первом значении слово «бедная» подразумевает под собой социальное положение девушки, она крестьянка, которая рано лишилась отца. На её плечи легла забота не только о себе, но ещё и о больной матери. Девушка старалась заработать любым способом, но этого всё равно не хватало, и жили они очень бедно. С другой стороны слово «бедная» может относиться к судьбе Лизы и иметь значение – несчастливая. Ведь девушка полюбила молодого дворянина всем сердцем, открыла ему свою душу, доверилась, а он её хладнокровно предал. Лиза не заслужила такого отношения, она очень сильно страдает и не выдерживает этой боли. Автор искренне сожалеет своей героине, и это трепетное отношение выражается в самом названии.

Повесть «Бедная Лиза» — это трагическая история, которая показывает внутренний мир представителей низшего общественного класса, способных, как никто другой, испытывать настоящие сильные чувства: любовь, веру, горе, страдание.

2. Повесть «Бедная Лиза» как произведение эпохи Сентиментализма.

Н.М. Карамзин был одним из основоположников литературного направления сентиментализма в России. Повесть «Бедная Лиза» — яркий пример сентименталистского творчества, где личные переживания и внутренний мир человека выносились на передний план. Ещё одним важным признаком сентиментализма в повести является речь главных героев: она лишена перегруженности старославянизмами, стала более простой, близкой к разговорной. В центре сюжета находится трагическая любовь простой крестьянки Лизы и светского аристократа Эраста. В этом произведении описывается распространенная ситуация для России 18 века: представители дворянского сословия, часто пользовались своим положением и очарованием для совращения молодых незнатных девушек, не испытывая при этом никакого угрызения совести или чувства ответственности. Будущая судьба обесчещенных девушек таких мужчин не интересовала, они знали, что им всё позволено по отношению к тем, кто находится ниже по положению в обществе. Эраст не выдержал трудностей в отношениях с Лизой и оставил девушку наедине с её неразделённой любовью. Отправившись на войну, он проигрался в карты и, для того чтобы поправить финансовое положение, женился на богатой вдове. В духе сентиментализма Карамзин подробно описал все внутренние переживания и сомнения главной героини, подведя её к единственной возможной развязке – самоубийству. Душевные страдания оказались сильнее страха наказания за большой грех, и Лиза бросилась в озеро, возле которого происходили встречи с возлюбленным. Повесть «Бедная Лиза» стала первым произведением в русской литературе, где главная героиня в финале расстаётся с жизнью.

3. Проблематика повести «Бедная Лиза».

Николай Михайлович Карамзин поднимает перед читателем несколько вопросов. Основная проблема повести «Бедная Лиза» — это социальное неравенство. Писатель показал, что люди из разных миров не могут быть вместе, их совместное счастье невозможно не только из-за нравственных убеждений, главную роль в этом играет положение в обществе. Главные герои происходят их разных сословий, это отразилось на их характерах и финансовом положении. Лиза – искренняя, преданная, добрая, но очень бедная девушка, а Эраст – ветреный, нечестный дворянин, известный в светском обществе. Лиза работала не покладая рук, для того чтобы прокормить себя и больную мать, а Эраст наслаждался жизнью, проводя всё свое время на званых обедах и балах. Изначально молодой аристократ не хотел обманывать бедную крестьянку, он действительно верил в возможность их совместного счастья, но оказался не готов бороться с трудностями и стал думать только о себе и своей выгоде.

Также в повести Н.М. Карамзин противопоставляет городскую жизнь деревенской. Лиза напрямую связана с природой, а образ Эраста неотделим от города. В городе живут богатые люди, привыкшие к светской жизни, неопытный человек не сможет ужиться во всех этих ловушках, интригах и сплетнях. В деревне же жизнь идёт спокойно и размеренно, здесь ставятся другие цели и приоритеты, люди живут в гармонии с природой, которая делает их лучше.

Автору удалось в полной мере раскрыть поднятые им проблемы в своём произведении и передать тонкий психологизм и душевные переживания абсолютно разных героев. Он показал, что происходит, когда чувства берут верх над рассудком.

4. Образ Лизы.

Впервые читатель сталкивается с именем Лиза ещё в названии повести и сразу становится понятно, что главная роль в произведении отведена женскому образу. Затем о ней становится известно из воспоминаний рассказчика, который случайно узнал историю несчастной девушки.

Лиза – крестьянка, которая живёт вдвоём с больной матерью. Когда был жив отец девушки, их семья не бедствовала, а теперь еле сводили концы с концами. Лиза всеми способами пыталась заработать, для того чтобы прокормить себя и свою мать: ткала полотна, вязала, весной продавала собранные собственноручно букеты, а летом – ягоды и фрукты. Постепенно писатель раскрывает образ Лизы с лучшей стороны: она добрая, заботливая, сдержанная, застенчивая, умеет сопереживать другим. Девушка была очень близка с природой, в городе ей некомфортно, она чувствует там себя чужой. Главная героиня повести отличалась не только внешней привлекательностью, но и внутренней красотой, она была способна на настоящую сильную любовь и верность своим идеалам. Именно о ней сказал Н.М. Карамзин: «… и крестьянки умеют любить», вот только их любовь часто оказывается несчастной. Девичья наивность послужила причиной печального финала Лизы, девушка последовала зову сердца, не прислушавшись к доводам рассудка, поэтому осталась наедине со своим горем, с которым не смогла справиться.

Н.М. Карамзин первым в русской литературе ввёл образ простой крестьянки в качестве главной героини, до этого писались истории только о благородных дамах.

5. Образ Эраста.

Эраст – типичный представитель русских аристократов, это молодой и богатый дворянин с привлекательной внешностью и безупречными манерами. Вся его жизнь проходит на светских приёмах и балах, единственным увлечением являются азартные игры. Эраст живёт чувствами и иллюзиями, действительно верит в свою способность пойти против общественных порядков и устоявшихся традиций ради любви к бедной девушке. Но вся его смелость остаётся только на словах, на деле молодой человек оказался слаб духом и не выдержал первых жизненных испытаний. Он побоялся банкротства и предал любовь Лизы ради личной выгоды. Эраст не задумывался о последствиях своих слов и поступков, даже не нашёл в себе смелости объясниться с влюблённой в него девушкой, после того, как потерял к ней интерес. Прощаясь с Лизой навсегда, он оставил в её сердце надежду, скрыв правду. Но Эраста нельзя назвать полностью отрицательным персонажем, чувство совести ему не чуждо, молодой дворянин знал, что виновен в погибели бывшей возлюбленной, поэтому не смог обрести счастья в дальнейшей жизни. Он слишком поздно осознал, что его выбор был неправильным. На примере этого образа Н.М. Карамзин показал, как городская жизнь меняет людей, они начинают зависеть от светского общества, где ценятся только материальные блага.

Примеры из жизни

1. Николай Михайлович Карамзин назвал главную героиню повести «Бедная Лиза» в честь своей первой жены. Тогда, они ещё не находились в браке, писатель долго решался на этот ответственный шаг, целые тринадцать лет он держал свои чувства у себя в сердце. Он очень любил Елизавету Ивановну, и эта любовь была взаимной. Супруга во всём помогала и поддерживала своего мужа, в их доме царило благополучие и взаимопонимание. Но семейному счастью не суждено было длиться долго, потому как вскоре после рождения дочери, жена писателя умерла от горячки. Карамзин очень страдал, но последним желанием Елизаветы Ивановны было продолжение его творчества, поэтому Николай Михайлович с головой окунулся в работу. Писатель долго думал о том, что напророчил смерть своей жены, подведя к такому финалу главную героиню повести «Бедная Лиза», но произведение было написано в то время, когда он ещё даже не надеялся заполучить руку Елизаветы Протасовой, на тот момент она была его тайной возлюбленной.История бедной Лизы настолько реальна, что кажется, будто автор был лично свидетелем происходящих событий. Все дело в описании пейзажа, потому как во время окончания работы над повестью, писатель жил на даче возле Симонова монастыря и изобразил эту местность в произведении в мельчайших подробностях. Сюжет повести Карамзин привез из Европы, это произведение он опубликовал в скором времени после возвращения в Россию из долгого путешествия.

Народная мудрость

1. «Любовь – как зеркало, разобьёшь – не склеишь». В этой пословице говорится о том, что любовь очень хрупкое понятие, если предать доверие любимого, никогда не получится вновь его обрести. Одним неосторожным поступком можно разрушить всё, что у тебя есть.
2. «Жить в разлуке – жить в муке». Разлука – это невыносимое испытание для влюблённых. Когда любишь человека, хочется всё время быть рядом, если же это невозможно, человек мучится и страдает, тоскуя по своей половинке.
3. «Не любишь – горе, а полюбишь – вдвое». Наши мудрые предки знали, что любовь – это самое сильное чувство в мире, поэтому не испытать его – настоящее горе. Но часто бывает так, что любовь оказывается невзаимной, тогда человеку предстоит испытать невыносимые муки, прежде чем он вернётся к былой жизни.
4. «Богатство – дело нажитое, о нём нечего тужить, а любовь – дело другое, ею нужно дорожить». В этой пословице сравниваются две главные человеческие ценности в жизни: любовь и богатство. Наши мудрые предки пытались наставить на путь истинный свой народ, говоря о том, что богатство может нажить каждый, сегодня денег нет, завтра есть. А любовь – это совсем другое, она встречается не часто и уж если тебе повезло её обрести, нужно беречь как зеницу ока.
5. «Любовь – не волос, с корнем не вырвешь». Смысл данной пословицы заключается в том, что от любви не получится избавиться быстро и до конца. Кода человек вырывает свой волос, под кожей остаётся волосяная луковица, в которой находится его корень. Со временем этот волос снова отрастает. Так и с любовью, человеку кажется, что он оставил свои чувства в прошлом, смог забыть их, а со временем они появляются вновь.
6. «Чем на деньгах жениться, лучше удавиться». Наши предки считали, что брак по расчёту недопустим. Любое богатство будет не в радость, рядом с нелюбимым человеком.
7. «Богатый совести не купит, а свою погубит». В данной пословице идёт речь о том, что за деньги можно купить далеко не всё. Такие высокие нравственные ценности как совесть, честь и достоинство не продаются, их нужно взрастить и беречь.
8. «Любовь за деньги не купишь». Для настоящей любви деньги не имеют значение, важно лишь счастье и благополучие любимого человека. За деньги можно купить многое, но только не чувства.
9. «Любовь да совет – на этом держится свет». В данной народной мудрости заложена непреложная истина: важнее всего в жизни любовь и согласие. Если у человека мир в доме и любовь в сердце – никакая беда его не сломит.
10.  «Когда исчезает стыд, появляется беда». Человек всегда должен помнить о своих нравственных принципах, если же он их нарушает, забывая о чувстве стыда, то следует ожидать несчастье. Бесстыдство никогда до добра не доводило.

Афоризмы

1. «И крестьянки любить умеют». Этой фразой Н.М. Карамзин пытался привлечь внимание читателей к простому человеку. Он хотел показать лучшие качества русского народа, потому что до повести «Бедна Лиза» в литературе главными героями были только представители высших сословий.
2. «Исполнение всех желаний – это самое опасное искушение любви». Н.М. Карамзин считал, что любовь нужно хранить в тайне и беречь, а когда начинают исполняться заветные желания, невольно забываешь о сокровище, которое у тебя уже есть.
3. «Может быть, мы забыли бы свою душу, если из глаз наших никогда не капали бы слезы». Как истинный представитель литературного направления Сентиментализма Н.М. Карамзин ценил человеческие чувства больше всего, поэтому он говорит о том, что слёзы – это признак наличия души. Если человек страдает, значит у него есть сердце.
4. «Любите добро, а что такое добро – подскажет совесть». Н.М. Карамзин призывал людей быть добрыми, а если трудно понять, что такое добро, необходимо прислушаться к собственной совести.
5. «Для привязанности нет срока, любить можно до тех пор, пока сердце живо». Н.М. Карамзин считал, что для любви нет временных ограничений. Любить можно до тех пор, пока человек жив.
6. «Слова принадлежат столетию, а мысли – столетиям».  Н.М. Карамзин говорил о человеческой мудрости: человек живёт меньше века, значит и словам его продлиться дольше не суждено, а великие мысли передаются другим поколениям и живут не один век.
7. «Мы то, чем быть нам суждено. Гони природу в дверь, она влетит в окно». Н.М. Карамзин говорил о том, что против природы не пойдёшь, всё будет именно так, как было изначально задумано. Поэтому, сколько человек не будет бороться изменить в себе то, что заложено природой, всё будет со временем возвращаться на свои места.
8. «Кто сам себя не уважает, того, безусловно, не будут уважать и другие». Н.М. Карамзин считал, что человеку нужно уважать себя самого, для того чтобы его уважали окружающие. Для этого нужно убедить себя в том, что ты достоин уважения, если же не получится убедить самого себя, то тем более не выйдет убедить в этом других.
9. «Не мешайте другим мыслить иначе». Н.М. Карамзин ценил человеческую неповторимость, поэтому призывал других не равнять всех под один шаблон. Все люди разные, поэтому мыслят они тоже по-разному.
10. «Казна робких принадлежит смелому». Н.М. Карамзин считал смелость – одним из самых важных качеств в человеке, поэтому он говорил о том, что человеческая храбрость приведёт своего обладателя к небывалым высотам. А робким людям всегда приходится подчиняться смелым.